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变通作文800_变通作文800字
ysladmin 2024-05-25 人已围观
简介变通作文800_变通作文800字 变通作文800的今日更新是一个不断变化的过程,它涉及到许多方面。今天,我将与大家分享关于变通作文800的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。1.写一篇600字关于学会变通的作文2.800字作文:
变通作文800的今日更新是一个不断变化的过程,它涉及到许多方面。今天,我将与大家分享关于变通作文800的最新动态,希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。
1.写一篇600字关于学会变通的作文
2.800字作文:〈变通的力量〉
3.高一800字议论文:坚守与变通
4.求一篇以“做人做事都要学会变通”的议论文,800字
5.有关变通的文章
写一篇600字关于学会变通的作文
种子落在了土里,长成了树苗,就不能随意的地移植,一动就不能成活。而人和植物不同。人是有脑子的,遇到事情是可以灵活处理的,一种方法不行就换另一种,总会有一种适合解决某个问题的具体方法的。做人,不能太“死板”。要懂得变通。
难道你明知道前面是万丈深渊,你还要往前走,最终掉下去吗?
人的一生是不可能一帆风顺的,道路是坎坷的,困难就像前进道路上的种种障碍物,需要你去用各种方法去清除它们,让他们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问,香蕉该从那头吃起?香蕉是可以从两头吃起的,这是对这个问题的最佳回答。难道不是吗、。就像我们平时做习题,有时候一题是有多种解法的,关键就在于你懂不懂的变通,会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太习惯于某种想法,或某个非黑即白的绝对判断上,生活中就少了丰富的可能性,也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动的,就好比在笔直的前行中,中途转个弯。探访不同的小径,或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景,获得意外的精彩和美好。
在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中,有时我们需要的是不是朝着既定的方向执着努力,而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用,但也因该看到,在一个经常变化的世界里,灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败,而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度,不能单纯的说哪个好与不好。单纯的执着于变通都是不完美的,只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时,我们也要学会执着于变通二者兼顾。
随机应变,灵活变通是一种智慧,这种智慧让人受益。任何事情,要是都能用积极的心态,多换几个角度去思考问题,肯定都会有通融的办法的。学会多角度灵活看待,处理问题,生活会因此而更加美好!
800字作文:〈变通的力量〉
烈日下,一群饥渴的鳄鱼陷身于水源快要断绝的池塘中。面对这种情形,只有一只小鳄鱼起身离开了池塘,它尝试着去寻找新的生存的绿洲。塘中之水愈来愈少,最强壮的鳄鱼开始不断地吞噬身边的同类,苟且幸存的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,然而却不见有鳄鱼离开。池塘似乎完全干涸了,惟一的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去了。然而,那只勇敢的小鳄鱼呢,它经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途中,而是在干旱的大地上,找到了一处水草丰美的绿洲。
这是我读的一篇短文的大致内容。读后,我获得了不小的启示。试想,如若不是小鳄鱼勇于尝试,寻求另一条生路,那它也难逃丧生池塘的厄运;而其它的鳄鱼,如果它们不安于现状,勇于尝试,那么它们又怎会落得身死干塘的可悲结局!由此可见,勇于尝试的精神多么重要!
纵观古今,凡有成者,他们无不具有勇于尝试的精神。灯泡的发明者爱迪生为了找到一种合适的材料作灯丝,竟不屈不饶地进行了8000多次尝试。试验初期,他找了1600种耐热材料,反复试验了近2000次,结果发现只有白金较为合适,但白金比黄金还贵重些,这就是说实验失败了。面对这样的失败,一般的人肯定会选择放弃,然而他没有,而是继续尝试着从植物中发掘理想的灯丝材料,先后又尝试了6000多种植物。通过不断的尝试,爱迪生最终获得了巨大的成功,给人类带来了“光明”。这“光明”之光,与其说是电之光,还不如说是勇于尝试的精神之光。其实,我们只要细细想想就会惊奇地发现,他所取得的一千多项成果中,竟没有哪一项不是不断尝试的结晶。 “一次尝试,就有一次收获”,他的这句话正道出了他的成功的秘诀。还有研制出雷管的诺贝尔、发现了雷电规律的罗蒙诺索夫、第一次架飞机飞上了天空的莱特兄弟……他们所取得的一个个惊人的成就,又有哪一个不是尝试之花结出的硕果呢?写到这里,我在想:在崇拜伟大人物的同时,我们是不是更应该崇拜造就伟大人物的勇于尝试的精神呢?
不仅在科学上需要这种精神,我们在学习和生活中不也同样需要这种勇于尝试的精神吗?在学习和生活中,我们应尝试着举手发言,尝试着向课本质疑,尝试着与同学合作探讨,还应尝试着理解别人、关心别人……在不断的尝试中,我们的智慧将得到增长;在不断的尝试中,我们的能力将得到提升;在不断的尝试中,我们的人性将得到升华。不断的尝试,我们将攀上一个又一个智慧的高峰。
朋友们,勇于尝试吧!它几乎是一切成就的催生婆。
高一800字议论文:坚守与变通
漫漫求学路,或顺利或蹉跎;有时我们需要高山大川,行万里路,执着着自己心中的梦想,有时我们也要学会变通,另辟蹊径,实现自己的理想。
东边有雨西边晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也许你不是天上的雄鹰,但你也许成为陆地上的千里马;也许你在沙场上神勇无敌,但你敢许不能建立国家;也许你正遭受磨难,但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰,而是一只咤叱风云的神驹;学会变通则结果不应是乌江自刎,而是大国的建立。
汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人;但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王?因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊,若是正面交锋肯定是以卵击石,所以他选择了明修栈道暗度陈仓,趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径,逃回了自己的军营,虽然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡风范,但是他学会了变通,才让他有机会逼项羽乌江自刎。
刘邦称帝是历史的必然,历史注定要成就这位英雄;但也他的变通成就了他,辉煌了他的一生。
变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地;它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅;它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢,风来花开,漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步;有多少高山阻挡着我们;有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村;何不转个弯,变通一下去解读大山背后的密秘。
求一篇以“做人做事都要学会变通”的议论文,800字
山的智慧在于坚守,在于变中求的巍峨;水的智慧在于变通,在变化中求生存,遇石则分,遇曝则合;遇寒则冰,遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行,在山穷水尽时应学会变通,方能迎来柳暗花明。
坚守是一种执着,一种挺拔,一种柔韧。
“ 凝霜殄异类,卓然见高枝”,这是轻松在严寒中的坚守;“非梧桐不止,非竹实不食,非醴泉不饮”,这是凤雏在高贵中的坚守;八年七汗而不见浅,十年九涝而不见深,这是大海在博大中的坚守。
时间总是在成长的足迹中渐行渐远,历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者,他衣衫褴褛,瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗,他就是屈原。他坚守着一生的信念--不屈。令人永远怀念。
浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下,济苍生”的抱负,却饱受官场的排挤,看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园,解印去职,飘然而去,他坚守的品行——高洁,使人心生景仰。
他们之所以能万古流芳,不正是因为他们坚守着崇高的信念吗?可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说:“穷则变,变则通。”所以说,当坚守成为无意义的偏执时,就应该放手了,此时放手才能变通,也才能变无意义为有价值。
汉武帝登基后,通知上一直沿袭前人之术,建树不大,社会经济一直 陷入“文景之治”后的低谷。一次,董仲舒和他谈起了 为政必须改革创新的问题,董氏认为“当变化而不变化,随有大贤而不能善治也。”于是,汉武帝听取了他的意见实行了新政,从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”,那么必留后患。三国时街亭之战,马谡刚愎自用,不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上,结果被魏军围困于山上,断了水源,最终不战而败。
世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守,又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香,在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤!请记住:在坚守梦想的同时,不要忘了带上”变通“的翅膀!
有关变通的文章
生活中,人们常常都要变化.有的改变的是自己的思想,有的人改变的是处理事情的方法,有的则是改变自己的性格.在这个世界上,人无时我刻都在改变着.
在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知.不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗.
而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢?改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠A不加思索地转身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一会后也转身离开这个地方去找食物,只有小老鼠C在原地不动,最后,小老鼠C饿死了,小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠B经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠A盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠C那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好.
懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还.
所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!
作文材料: 作文材料: 郑国有一个人在一棵树下避暑, 郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着 阳光变化和树影移动,挪动自己的席子, 阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以 此来纳凉。等到黄昏时, 此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树 月亮出来了,他又按月光和树影移动, 下。月亮出来了,他又按月光和树影移动, 挪动席子来避免露水淋湿衣服, 挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照 样淋湿了他的衣服…… 样淋湿了他的衣服…… 范文: 范文:重生与沉沦 在熙攘的人流中, 在熙攘的人流中,奋力遥望历史的庸俗 与独美,我扣问生命:你是否顺势扬鞭, 与独美,我扣问生命:你是否顺势扬鞭,摧 毁腐朽?你能否独辟蹊径, 不落窠臼? 毁腐朽?你能否独辟蹊径,不落窠臼?你能 否在变通中揽起迷人的朗月, 否在变通中揽起迷人的朗月,摘拾时间的微 澜? 安于现状的心能框住腐朽, 安于现状的心能框住腐朽,却框不住突破送 来的光明;反对革新的喧嚣能淹没鄙夷, 来的光明;反对革新的喧嚣能淹没鄙夷,却 淹没不了变通透出的睿智 淹没不了变通透出的睿智。 变通是万物发展的良剂。 变通是万物发展的良剂。鲜卑族的铁 蹄踏碎了河山,北魏横空出世。 蹄踏碎了河山,北魏横空出世。孝文帝整朝 治国, 治国,他在浩浩汉族文化中看到了炎黄之精 所以纵世族反对、百官谏言, 魂,所以纵世族反对、百官谏言,他也毅然 把实行汉制与移风易俗作为治国之根本, 把实行汉制与移风易俗作为治国之根本,不 被沉沦拘泥。 被沉沦拘泥。孝文帝为北方文化的发展点亮 了乌托邦的星火, 了乌托邦的星火,为北魏灌输了奔腾的热 血。 变通是不落俗套的基点。看惯了凡人的 变通是不落俗套的基点。 庸庸碌碌,听厌了庸人的陈言俗语, 庸庸碌碌,听厌了庸人的陈言俗语,那“王 王 侯将相宁有种乎? 的振臂一呼 的振臂一呼, 侯将相宁有种乎?”的振臂一呼,使平民也 能铸就千秋万世的惊世之论冲破了封建世 俗的拘泥,令人奋发向上; 俗的拘泥,令人奋发向上;认清了世人甘心 隐没创造力的秉性, 隐没创造力的秉性,看穿了计算机的无限商 比尔盖茨在世人不可思议的眼光中辍学 机,比尔盖茨在世人不可思议的眼光中辍学 哈佛, 世界里的国王, 哈佛,成为 IT 世界里的国王,雄霸世界富 豪榜,酌情变通, 豪榜,酌情变通,可以使我们重新擦亮生锈 的理想,让人生焕发光亮。 的理想,让人生焕发光亮。依实际变通的睿 可以让我们穿透云隙, 智,可以让我们穿透云隙,看到未来最初的 绚丽,重新审定自己的价值。 绚丽,重新审定自己的价值。 凡欲成大事, 凡欲成大事,筑业绩者无不要立足实际 稍作变动。毛泽东总结经验教训, 稍作变动。毛泽东总结经验教训,分析中国 客观实际引导中国革命走出了农村包围城 市的井冈山道路,打破了传统革命定律, 市的井冈山道路,打破了传统革命定律,让 世人惊叹;邓小平面对世界的怀疑, 世人惊叹;邓小平面对世界的怀疑,冲破人 们对社会主义的传统认识, 们对社会主义的传统认识,惊艳地提出了建 立社会主义市场经济体制的目标, 立社会主义市场经济体制的目标,让全球惊 叹之余也见证了中国的崛起。 叹之余也见证了中国的崛起。他们是今朝风 流人物,不为俗律拘泥 只为实际考虑, 拘泥, 流人物,不为俗律拘泥,只为实际考虑,在 变通中享受成功的娴雅——变通是为孜孜 变通中享受成功的娴雅 变通是为孜孜 不倦于辉煌的人设立的指向标。 不倦于辉煌的人设立的指向标。 敢于变通的雄心, 敢于变通的雄心,是发挥潜能的金钥 于是, 匙。于是,我们看到张瑞敏在别人避竞争于 不及的状况下提出了“与狼共舞 的生存理 不及的状况下提出了 与狼共舞”的生存理 与狼共舞 强企业之列; 论,把海尔推进世界 500 强企业之列;不 断辗转于微软、盛大和新华都, 断辗转于微软、盛大和新华都,进而使自己 不断发掘自我的能力。 不断发掘自我的能力。变通是照亮人生霉变 死角的一米阳光,面对茫茫未知 面对茫茫未知, 死角的一米阳光 面对茫茫未知,也许变通 一下则会柳暗花明。 一下则会柳暗花明。 轩辕子孙不会被往昔拘泥, 轩辕子孙不会被往昔拘泥,他们挥舞 着变通的旗帜, 着变通的旗帜,向腐烂的陈规作睥睨之俯 在千难万险的锤炼下,凤凰涅盘, 视,在千难万险的锤炼下,凤凰涅盘,不断 吸取变通的精华, 吸取变通的精华,彰显千年盛世中华的精 魂。 有一种美丽叫变通 如果说执著是巍峨的山峰,坚韧不拔, 如果说执著是巍峨的山峰,坚韧不拔, 那么变通就是潺潺的流水,婉转灵动。 那么变通就是潺潺的流水,婉转灵动。我想 执著是《孙子兵法》 以不变应万变 以不变应万变” 说:执著是《孙子兵法》“以不变应万变 的冷静,变通是《易经》 穷则变 变则通” 穷则变, 的冷静,变通是《易经》“穷则变,变则通 的智慧。执著如山,变通似水,只有山水相 的智慧。执著如山,变通似水, 才能相映生姿,才能是风景这边独好。 映,才能相映生姿,才能是风景这边独好。 执着+变通 成功 守株待兔”中农 执着 变通=成功 。 “守株待兔 中农 变通 守株待兔 夫的执着不但没能等来撞死在木桩上的第 二只兔子,边地里的庄稼都荒废了。 二只兔子,边地里的庄稼都荒废了。倘若农 夫懂得变通, 夫懂得变通,用一些可口的食物放在动物经 常穿过的地方,然后挖陷阱, 常穿过的地方,然后挖陷阱,动物不就乖乖 上钩了吗?由此可见, 上钩了吗?由此可见,在你朝着你的愿望走 去时,不要只顾执着,不去变通 到头来, 变通, 去时,不要只顾执着,不去变通,到头来, 只能像农夫一样:竹篮打水一场空。 只能像农夫一样:竹篮打水一场空。只有执 着加上变通,你才能收获成功。 着加上变通,你才能收获成功。成功背后的 秘诀执着可以使人成功, 秘诀执着可以使人成功,变通也可以使人成 执着可以使你具有愚公移山的大气、 功。执着可以使你具有愚公移山的大气、精 卫填海的毅力、夸父追日的热烈, 卫填海的毅力、夸父追日的热烈,变通也可 以使你具有捷足先登的快感, 一览众山小” “一览众山小 以使你具有捷足先登的快感, 一览众山小 的豁达、 柳暗花明又一村 的爽朗。 柳
好了,今天关于“变通作文800”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“变通作文800”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。