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关于戏曲的作文400字左右_关于戏曲的作文400字左右怎么写
ysladmin 2024-07-10 人已围观
简介关于戏曲的作文400字左右_关于戏曲的作文400字左右怎么写 在下面的时间里,我会通过一些例子和解释详细回答大家关于关于戏曲的作文400字左右的问题。关于关于戏曲的作文400字左右的讨论,我们
在下面的时间里,我会通过一些例子和解释详细回答大家关于关于戏曲的作文400字左右的问题。关于关于戏曲的作文400字左右的讨论,我们正式开始。
1.我和粤剧的故事五百字作文
2.写剧种 的作文400字
3.关于安康汉调二黄作文急急急 短一点 350~400字左右!
4.介绍一个地方的剧种作文400
5.汉剧人物描写作文
6.介绍一种艺术形式作文 400字
我和粤剧的故事五百字作文
一 模仿《7*藏戏》写一篇关于粤剧的作文世界上还有几个据种是戴着面具演出的呢?
世界上还有几个剧种是不配伴奏的呢?
世界上还有几个据种是专设一名“解说人”的呢?
还是从嘉木样五世丹欠坚赞赴拉萨学法的故事讲起吧。
嘉木样五世丹欠坚赞对西藏的藏戏产生极大的兴趣,在1937年赴拉萨,3年后回到了拉卜楞寺,马上开始介编导演具有甘南风格特点的藏戏。
就这样,嘉木样五世丹欠坚赞成为了甘南藏戏的开山鼻祖。几十年来,甘南藏戏在原有的基础上,采用了京剧,秦剧之长,经过无数辈艺人的改革,是它得到了飞速发展。
在甘南藏戏里,佛、仙、神、鬼、妖都带有面具。面具的颜色与演员身份的关系与藏戏的面具规则基本相同。神佛的面具是深黄的;巫女的面具是深灰色的,而鬼怪的面具则是青蓝色的。其余的演员一律不戴面具,但是都要经过化妆,道具也新颖别致。这就是与“假面艺术”的藏戏的不同之处。
面具夸张而有讲究,这也是甘南藏戏得到发展的一重要原因。
笛子、龙头琴、四胡、镲、鼓等乐器在演员上场前演奏。而特别之处在于等演员上场之后,这些乐器就不伴奏了。这又和以鼓、钹伴奏的“广场剧”藏戏有所不同。
为了将“开场”、“正戏”与“结尾仪式”三个步骤一贯到底,戏中专设一名“解说人”承上启下。
甘南藏戏表演细腻、韵白清晰、绘声绘色。唱腔时而高亢爽朗,时而低缓悲凉。是甘肃人民喜闻乐见的地方戏种。
二 我家乡的大戏作文500字
平时没有时间,只能在暑假回姥姥家看看。这次回家,正好赶上村里为庆祝新农村建设的丰硕成果而唱戏,我激动不已,这可是我盼望已久的事啊,太好了!
姥姥家的村子名叫北曲河,顾名思义,是在太谷县有名的象峪河畔。村子里的人淳朴、老实,我来到村里,小朋友都会把我当成“贵客”,有什么好吃的、好玩的,总少不了我的一份。
今天,我早早地就和小朋友们来到大戏台前,在戏台的最前面放好高凳,期待着戏的开始。
等到快中午了,还不见演员准备好,就飞速地跑回家中,向母亲要了几元钱,又火速跑到戏台下面的小贩那里买了一杯冰激凌,吃了起来。忽然,一阵周围跑到了我的鼻子里,我顺着臭味望去,原来是臭豆腐,唉,臭死了!过了一会,卖东西的人更多了。
这时,戏台上的红配蓝的步子拉开了——戏开了。我急忙站到高凳上。一个穿济公衣服的人走了出来,说着唱着,我不能完全听懂,只是略微听得懂一些,前后连贯不起来,所以只能认真地看动作。随后,又来了几位姑娘,他们说着说着就打骂起来了,那“济公”老往大姐扑去,让人感到有些不健康。
最让我喜欢的是《王婆骂鸡》,因为有时能听懂一大段,其中有这么一段:姑娘们偷了老婆的鸡,叫你找不到好女婿,无儿无女绝了后,到了老了没人管,叫你再偷老婆的鸡。用淳朴的太谷土话,表现出农村封建社会的落后。
最妙的是在晚上,我买了几串豆腐串和香肠,吃着香喷喷的小吃,看着演员有趣的动作,说说笑笑,真是“两全其美”啊!在最后的晚会上,演员们又和村民们一起唱起了歌,听着婉转悠扬的歌声,似乎沉醉其中,久久不得苏醒。晚会结束了,我又和小朋友们玩起了“侦探柯南”的游戏,指导很晚,才恋恋不舍地离开了戏场。
躺在床上,我想,农村的日子现在越来越好了,将来要是农村都变成了城市,我还有这些乐趣吗?
三 粤剧作文
在广东什么最受欢迎的呢?当然是出了名的广东粤剧。粤剧是广东省地方戏曲剧种之一,也是我国南方影响非常大的一个剧种。由于它产生于广东,所以称被为粤剧。
这得从明末清初说起。
当年,弋阳腔、昆山腔、梆子、徽调、汉调等,传入广东,广东的一些本地戏班汇百家之长,所唱声腔是一唱众和,被称为“广腔”。 清代道光年间,广州的戏班分为本地班和外江班。清嘉庆道光年间,高腔、昆山腔逐渐衰落,“本地班”遂以梆子为主要唱腔。后来又以“梆簧”作为基本唱调。此时的本地班已经与外江班“判然迥殊”,进而逐渐形成粤剧。
粤剧的基本声腔为“梆簧”,并保留有弋阳腔与昆腔的部分曲牌以及南音、粤讴、木鱼、龙舟、板眼等广东民间说唱的曲调和民歌、乐曲、时代曲、小调等民间小曲。一段唱腔中,梆子腔、二黄腔、西皮腔、牌子曲各成段体,从不互相渗杂,一腔到底。粤剧唱腔音乐以板腔体为主,曲牌体为辅。板腔体有梆子、二黄两类,梆子有首板、慢板、中板、芙蓉、叹板、煞板等板式;二黄也有首板和慢板,还有二流、滚板等板式。
粤剧的乐器可多了,主要分为管弦乐和打击乐两大部分。前者以高胡、二弦、扬琴、喉管为主要领奏乐器。除民族乐器外,粤剧音乐还大胆地采用西洋乐器,如小提琴、大提琴、萨克管等中低音乐器。
粤剧的戏服更是五花八门,让你看的头晕眼花。粤剧的戏曲服装是经过长时期的实践,改良后而形成现今传统程式化的形态。粤剧服装的分类有蟒、甲、褶子、帔及衣五种。
粤剧的角色原分为末、生、旦、净、丑、外、小、夫、贴、杂10大行, 以后行当愈来愈繁多,到了清末民初,按照“戏班论位”的惯例排列是:武生、小武、花旦、正旦、正生、总生、小生、公脚、大花面、二花面、男丑、女丑,此外还有武旦、夫旦、六分、拉扯、五官虎、手下等。戏班实际上只看重武生、小武、小生、花旦和丑五行,其余行当成为次要的行当。
粤剧开场时,男常“小跳”,女多“拗腰”的表演,亦颇罕见。粤剧的剧目以生旦戏为多,重唱轻做,文戏多于武戏,并从现实生活中,提炼、创造一些新的表演程式,又从**、话剧中借鉴和吸取表演技巧,形成自由灵活,通俗而细腻,偏重写实的表演风格。
粤剧就是这样,一代代地师传身授下去。
四 模仿六年级下册语文《7*藏戏》写一篇关于粤剧的作文
粤剧,粤剧是佛山的发源地,我作为佛山的一个小市名感到高兴,我很敬佩会听粤剧的市民,粤剧大约有300余年的过程。
在小的时候我粤剧给我的感觉是很凡的,我读到六年级才明白到会听粤剧才是高尚的人,我应该早就不要误会粤剧,我现在要和粤剧说对不起。在粤剧的海里是无穷无尽的,他有许多好的作品,不过只要你懂得欣赏。
在一次表演里佛山有一个最年轻的粤剧工作者,她出去表演获得了最高的奖项,她名叫李淑勤,她在佛山已经很出名,很多对粤剧热爱者都很喜欢她做戏。我对她很敬佩,因为她在粤剧里她是最年轻的,也或过许多奖,。
听粤剧是我爷爷教我听的,他最喜欢的是粤剧工作者罗加鹰,他90多岁对粤剧非常有经验,他还赏面出来做大戏,他在佛山有声有色的粤剧工作人物,我爷爷是一个热爱者他非常高兴的。
爷爷平时常常对我说粤剧的知识,岭南是粤剧之乡,也是重要的粤剧地方,粤剧是最能够体现佛山文化特色的文艺品之一。流行于广东方言地区。而粤剧的名伶李文茂响应太平天国起义,率粤剧界举旗反清“粤剧中兴”,是粤剧的扬花期,从志土班的改良活动到“五四”运动会前后,则为粤剧的定型成熟期。
我听了,不是很明白,爷爷马上拿那本书出来给我看,继续说这上边说:以前,粤剧是用‘官话’演唱的,改良期间才开始用广东话演唱的。这一改良,使粤剧的特点得到明显的加强,并显示出一种完全独立的状态、、、我看完后,想:哗!原来粤剧也是一个无穷无尽的海洋世界啊!
参考资料:
五 关于粤剧的作文
粤剧又称大戏或者广东大戏,源自南戏,自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵,又称为戏棚官话。到了清朝末期,文化人为了方便宣扬革命而把演唱语言改为粤语,使广州人更容易明白。粤剧名列于2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。粤剧流行于广东、广西、台湾和港澳。在新加坡、马来西亚、越南、缅甸、柬埔寨、菲律宾、印度尼西亚、澳大利亚、美国、加拿大、墨西哥、古巴以及中南美洲等有广东华侨聚居的地区,都有粤剧的演出。粤剧是溶汇明清以来流入广东的海盐、弋阳、昆山、梆子等诸腔并吸收珠江三角洲的民间音乐所形成的以梆子(京剧称西皮)、二黄为主的我国南方一大剧种。
粤剧的名称,虽在清光绪年间才出现,但其源流却可以追溯到四百多年前的明代中叶。建国以前的三十年间,粤剧基本上分为“省港大班”与“过山班”(或称“落乡班”)两大派系。“封仔封王”的李文茂,是世界戏剧史上绝无仅有的由艺人成为农民起义领袖。首任粤剧“八和会馆”会首的邝新华,不但是“同治中兴”的代表,也是著名的文武老生,演过《苏武牧羊》、《太白和番》、《李密陈情》等名剧。清末民初之交,更是群星闪耀,名伶辈出,如千里驹、肖丽湘、小生聪、周玲利、李雪芳等等,俱皆驰名于海内外。千里驹有“花旦王”之称,李雪芳则被康有为誉为“南雪北梅”,与梅兰芳并提。三十年代在粤剧史上称为“薛马争雄”的时代,薛觉先接近京剧风格,表演技巧比较全面,生旦净丑无所不能,有“万能老倌”的绰号,但以演小生出色,代表性剧目有《胡不归》等四大悲剧的马师以丑角取胜。他在以“孤寒种”(吝啬鬼)为主角的组剧中,尽情揭露封建财主资本家的丑态,有莫里哀之风。不但在两广、港澳和东南亚等地,为广大观众所倾倒,在美国多年,也深受欢迎。
三十多年来,思想和艺术质量较高、比较经得起时间考验的传统剧目,有《平贵别窑》、《罗成写书》等。新编的历史题材和现代题材剧目中,影响较大的,有《搜书院》、《关汉卿》。移植改编的剧目所占比重最大,其中较好的有《柳毅传书》、《宝莲灯》。
六 求一篇《介绍粤剧》的作文500字....急急急!!
粤剧,原称大戏或copy者广东大戏,源自南戏,自公元1522年~1566年(明朝嘉靖年间)开始在广东、广西出现,是揉合唱做念打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体等等的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。最初演出的语言是中原音韵,又称为戏棚官话。到了清朝末期,知识分子为了方便宣扬革命而把演唱语言改为粤语广州话,使广东人更容易明白。粤剧名列于公元2006年5月20日公布的第一批518项国家级非物质文化遗产名录之内。公元2009年9月30日,粤剧获联合国教科文组织肯定,列入人类非物质文化遗产名录
七 我和爸爸看大戏作文
这个国庆节假期,爸爸带我去看一个**,**院在太古城,这个**的名字叫《麦兜我和我内的妈妈》,里容面讲了一个神探,他侦察过非常多的案件,有一次,神探来到一个地方侦察一起案件,他走到死者床前,仔细观察,很准确的了解了她最爱吃的东西,和最喜欢什么味道,然后呢就对大家说,这个谜团到4点半的时候会自动解开,说完,便准备离开。
这时,有小朋友问神探:神探,请问你是怎么变成神探的呢。神探就说,那我给你讲个故事,好不好?所有的小朋友都围了过来,听神探讲故事,神探讲了各种各样自己的经历,讲了自己,讲了自己的妈妈,讲了自己去旅行,讲了自己帮妈妈拍影片等等,后来,他打过渔,又认真读书,最后成为了一名神探,侦察了很多别人都没有侦察过的案件,他就是麦兜哦。
我觉得这个**非常好看。麦兜的成长一直是妈妈陪着的,我很想和妈妈也一起看看这部**。
八 请仿照小学语文六年级下册第七课藏戏写一篇描写京剧或粤剧的400字作文,速度!快!跪求!
中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式。全国许多地方都有自己的剧种,可谓百花齐放,异彩纷呈。京剧则产于我们祖国的首都——北京。现在,就让我们走进民族文化的瑰宝——“国粹”京剧的天地之中,去感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味吧! 京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。 京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行,以后归为生、旦、净、丑四大行。 京剧的戏剧情节是安和的,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激烈、 *** 的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的,在悠悠京胡伴奏下,给人一种天衣无缝的安稳感觉;京剧的表演风格是安详的,既不过分高亢激昂,也不刻意一唱三叹,从不强调暴力和血腥。 京剧在发展,在创新,在与时俱进,并没有安于现状,安常处顺;京剧在推陈出新,并在不断的推陈出新中,弘扬安和、安稳、安详的风貌,才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动! 京剧是国粹,是我们民族优秀文化的精华,遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧,更不要说看我国的“国粹”——京剧了。很多人都认为京剧和无聊,很老土,不如现在的音乐那么有趣,那么流行。所以很多人都不喜欢听戏剧,而抛弃了我们的“国粹”,这是非常可惜的! 所以我希望大家多看京剧,了解我们中华民族的“国粹”。
九 关于粤剧的作文
粤剧,这块广东的瑰宝薪火相传四百载,如今被列入“世界非物质文化遗产”,但老一辈对于粤剧传承问题的忧虑始终是挥之不去的。广东粤剧学校可以说是最出名的粤剧学校了,但是几年来粤剧学校的生源却出而问题,尽管学校一再地提高设备和老师的数量,一次又一次的优化,生源还是少了。而在我们四周的舞蹈学校却是间间爆满,生意是十分的红火。粤剧和现代舞蹈艺术相比起来,大多数小孩还是会选舞蹈的。原因有以下几点,一是现代舞蹈十分的流行,二是舞蹈较粤剧来说容易学,三是学生不了解粤剧这一门文化,还没意识到粤剧的传承的担子早已落到我们身上了,这样的种种原因构成越剧的衰落。流行的街舞,芭蕾等国外物种被孩子们所热爱;钢琴,小提琴等西洋乐器被众多父母视为无论花多少钱都要学的乐器;流行唱法,通俗唱法也在选秀赛的影响下热门了起来。但是人们的眼光从未关注集舞蹈、唱功于一身的粤剧。正如人们都爱买日本的电子产品、德国的汽车,只有没什么的人才会以退一步的心态不甘心的买一部国产车。近来在广东粤剧学校报名的学生中有80%的学生来自经济欠发达的粤西地区,在这所以粤剧为主的专业性综合学校中“好苗子”十分重要。但现状却是生源很少,而且不少家长还因不忍心让孩子受痛受累主动申请退学。虽说现代舞蹈在当下十分的流行,空间也很大,但是我们不能一昧的追崇,可以在音乐厅看歌剧《猫》,但也要学会在保利剧院看看好的粤剧。粤剧所含的文化含量内涵很高,除了身体动作要熟练,唱腔要好,还要有一定的墨水在肚子里,否则你无法体会所扮演角色的情感,你会对角色无从下手。所以粤剧比现代的舞蹈难学多了,现代舞蹈要求的是动作的优美,不需要唱腔不需要体会太多的情感,不需要知道有关的历史故事。这样一来满足了各大学生的需求,易学不太辛苦而且还很流行,会跳一段街舞便可以赢得同学的赞赏和追崇的目光,满足了自己耍帅和出风头的虚荣心。但是会唱一段粤剧不见得会受到人的追崇。我们对粤剧的不了解,同样阻碍了粤剧的发展。作为广东的文化瑰宝却没有什么广东学生了解,在我们的印象中,粤剧似乎是跟不上时代的艺术,连看粤剧的人都是爷爷奶奶一辈的。似乎从80后这一代开始就很少人再如痴如醉的看粤剧了。或者再早一些,我们的父母这一辈,他们正处中年,但他们的兴趣爱好与我们似乎没有什么差别也爱听歌,顶多歌曲老一些,也爱看电视剧,虽然不是青春校园剧但也是央视热播的三四十集大剧。这就是问题所在,大概要从我们父母这辈开始,都没有太多的人看粤剧了。粤剧没有人看就会难以发展。粤剧这种本土性的艺术在本地人眼里就像看从日本传入的“双排键”一样的陌生。如果再这样下去,粤剧就会消亡。粤剧的希望和传承出现了问题,但是广东 *** 却不太重视这块瑰宝。其实只要加大对粤剧的宣传力度让人们了解让人们感兴趣,让每个广东人对粤剧都可以侃侃而谈,对外能举出著名的演员和剧目。在剧院里多上几场粤剧少上点音乐剧,多弄几次知识讲座,粤剧就不会消亡,甚至在某个片区会有振兴的态势。当下人们对本土性的艺术缺少足够的重视,也许再过十年,粤剧就会失传。要听到红线女的唱腔只好到网上下载了,也许网上也不会有,只能到老掉牙的磁带里听了。
十 五年级看粤剧有感,400字作文
车水马龙的世界,人来人往;日夜变化的都市,五光十色;美丽的东西,满目琳琅。我们身边充满了诱惑,你是否错过光明的大道,误入的歧途?
我们生活的社会有明亮的一面,也有黑暗的一面,自古就有“近朱者赤,近墨者黑”的良训,我们要擦亮眼睛,择其善者而从之,其不善者而改之,因为我们无法生活在永远的净土里,细菌每时都在滋生,我们要想出淤泥而不染,就需要分辨出什么是好的、什么是坏的。只有这样我们才会成长为参天的大树。
然而在不好的东西上都有美丽的光环,我们需认清。众所周知,网络已成为我们生活中的一部分,它在丰富我们生活的同时,也带来了众多的问题,许多学生因为沉迷网络而误入歧途,其中很多都是学习成绩很好的学生。我们是未成年人,在复杂的环境中而不受影响是我们的必修课。我想首先我们要擦亮自己的眼睛,分清什么是值得学习的,什么该抛弃。
我们的好奇心和从众心是那样强烈,我们免不了受身边环境的影响,但我们可以动点脑筋,让自己的生存之地少受污染。例如告诉父母朋友,让他们及时提醒自己的错误,为自己提供好的学习环境。
在朋友圈内,我们要擦亮自己的眼睛。人与人交往讲诚信,我们要在自己的观察下感受一个人的好坏,然后学习他的优点,改正自己的不足,不能没有主见或顾及情面而做出错误的事情,这产不仅会害了朋友,更害了自己。当朋友让你做不正当行为时,你应该提醒他。了不能然,那你应该远离他,因为这种友谊是不是长久的,时间越长,对你越是种伤害。
世界上每天都在变,我们身处的环境也在变,不管它是阳光灿烂,还是大雾迷蒙,只人你擦亮你的眼睛,就仿佛在夜中有盏明灯,你永远不会迷路。探究你的眼睛吧,朋友,你会一路顺风。
擦亮你的眼睛 佚名 600字-700字
写剧种 的作文400字
黄山怪石,星罗棋布,点缀在波澜壮阔的黄山峰海中.它们形态别致,或大或小,争相竞秀,意趣无穷。黄山怪石,有的酷似珍禽异兽,诸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鳌鱼驮金龟”、“乌龟爬山”。有的宛如各式人物,诸如:“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”。有的形同各种物品,诸如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来钟”。有的又以历史故事、神话传说而命名,有“苏武牧羊”、“太白醉旧”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。这些巧石,或叫怪石,大的就是一座山峰, 如仙桃峰、笔锋,老人峰等,这些亦峰亦石的景观,它们之所以能成为称奇于世的奇峰,盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名;小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”,“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等,块石大小均在3米以内,如雕如塑,妙趣横生。有的怪石因观赏角度改变,景致随之变化,具有移布换景的奇趣,如天都峰侧的“金鸡叫天门”,由天门坎再回首东望,石景变成了“五老上天都”;石门溪旁的“喜鹊登梅”,若从皮篷的入口处观之,则又变成了“仙人指路”。它们个个巧夺天工,或形似,或神似,惟妙惟肖,妙趣横生。黄山有名称可指的 巧石多达120余处.它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起,使得个个有画的蕴含,诗的韵味,可谓形神兼备,给人以艺术美的享受,令人神往。 黄山怪石的命名,既各具不同的含义,也饶有趣味,主要体现了形似或神似的特征,石名或与宗教仅相依联,带有浓重的仙家色彩;或以禽兽形象或以物件状态、人物行为、历史故事和民间传说为题材,对各种形态毕肖的怪石作形神兼具的命名,给静态的石景赋予了活力。有些石名,还体现了中华民族传统文化道德观念,如“关公挡曹”讲的是“义”,“周王拉车”体现的是“礼”,“孔明借东风”是“智”,“武松打虎”是“勇”,“介子背母”是“孝”,“苏武牧羊”宣扬的是“节”,这些寓教于游的石名,能给人们的认识以深刻的启迪。
关于安康汉调二黄作文急急急 短一点 350~400字左右!
京剧已经有两百多年的历史了,它博采众长,是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行,以后归为生、旦、净、丑四大行。
京剧的戏剧情节是安和的,在平和清楚的叙事过程中展现优美,它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的,在悠悠京胡伴奏下,给人一种天衣无缝的安稳感觉;京剧的表演风格是安详的,既不过分高亢激昂,也不刻意一唱三叹,从不强调暴力和血腥。京剧在发展,在创新,在与时俱进,并没有安于现状,安常处顺;京剧在推陈出新,并在不断的推陈出新中,弘扬安和、安稳、安详的风貌,才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动!
1960年,周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧开始,刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏,项羽不听。总理说:“一人言堂。”项羽回到皇宫,虞姬又规劝,项羽还是不听。总理说:“一家之长。”当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时,总理道:“一筹莫展。”当虞姬备酒安慰项羽时,总理说:“一曲挽歌。”四面楚歌,汉兵将至,虞姬拔剑自刎,全场剧终时,总理又说:“一败涂地。”总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程,堪称妙绝。
京剧是国粹,是我们民族优秀文化的精华,遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧,更不要说看我国的“国粹”——京剧了。很多人都认为京剧和无聊,很老土,不如现在的音乐那么有趣,那么流行。所以很多人都不喜欢听戏剧,而抛弃了我们的“国粹”,这是非常可惜的!
所以我希望大家多看京剧,了解我们中华民族的“国粹”。
介绍一个地方的剧种作文400
虽然简介很多,这是罗氏版本。
汉调二黄是门综合表演艺术,集唱、念、做、打、舞为一体、通过程式的表演手段叙演故事情节,刻划人物,表达"喜、怒、哀、乐"等情感。人物有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。流行于汉水一带,是陕西仅次于秦腔的大型剧种。2006年5月20日,经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
历史沿革
汉调二黄系秦中古调戏曲声腔,故称西秦腔、西曲、二黄等,起源于古都长安。明末传入汉水一带。据府县志记载:清初(1662--1735)安康、石泉、紫阳、旬阳等县多兴建庙宇戏楼,有“演戏”“作乐报赛”活动。乾隆至道光(1736--1850)百余年间,外省移民大量涌入陕南,兴安府、县“农商聚兴、祭祀日盛、春祭秋报、戏会梨园、娱神娱人“。庙会演出越来越多,一年四季不断。已有戏楼和草台不敷应用,百余座庙宇戏楼、会馆戏楼接踵新建。规模精伟,显示了当地经济水平及外省商帮的雄厚财力。融祭祀、观剧、集市贸易于一体,万人趋之若鹫,蔚然成风。一直延续到解放后,每个时期都人才辈出、成绩斐然。
对安康汉调二黄传播起决定作用的有以下几方面力量:
清嘉庆中叶(1805年),紫阳县蒿坪河川道平坦、土地富饶,茶、桑、榨油业大兴,农贸两旺。由紫阳县汝河迁居蒿坪的杨氏大家,为蒿坪首富。杨家六世景泰、履泰兄弟二人酷爱戏曲二黄,就近招生,外请名师授徒,在院内修建戏楼,置办戏衣。后支持义子杨金年开办“鸿”、“来”二科班。此后150年间不间断开“永”、“清”、“长”、“福”、“天”、“九”、“协”、“安”、“荣”、“旭”、“玉”、“胜”等字派科班,一直延续到解放后前。
继蒿坪河办班的60年之后,约清咸丰十年(1860)左右,湖北名伶范仁宝领“祥瑞班”西进安康,初于城内三义庙(今汉滨高中)设围售艺。该班行当齐全,阵容强实。开办“瑞”、“彩”、“方”、“盛”等科班多年间,后多活动于陕南汉水流域各地。对安康(中路)流派的汉调二黄的形成、普及、传播起过决定性作用。此时,陕南汉水流域的班社如雨后春笋,遍地发芽。
到了1920年,安康城成立的两个班社对延承汉调二黄起到很大作用。一是安康艺人凌成佑成立的“二黄同心社”,在安康鲁班庙设园营业。二是城区李宏有、黄党兴艺人领班成立的“西关二黄自乐社”,在汉江茶楼(现新华书店)演出。两班社艺人云集,演出繁多。
建国后政府对汉调二黄的支持再一次改变了它的命运。1950年12月,县人民政府派文化馆干部杨明灿、张乾寿协助整顿文艺团体,为了加强力量将“二黄同心社”与“西关二黄自乐社”合并,成立了安康人民剧院。1952年省政府拨款扶持安康汉调二黄事业,人民剧院属专署领导。派杨明灿、王道中、黄贤明、余书棋、虞竹坪等新文艺工作者进入该院开展“改人、改制、改戏”的民主改革运动。开展扫盲运动,组织人员把口传几百年的戏本、唱腔用文字曲谱的形式记录下来,并组织艺人学习文化知识,旧时代的艺人们在知识的培养下变成了新型的文艺工作者。创作排演了很多适应新社会的新剧目,并在省上累次获奖,受到各级领导的极大重视。1956年3月17日安康人民剧院经省文化厅批准为国营剧团,“人民剧院”报请更名为“安康汉剧团”。
与此同时,全省部分地、县政府分别在商洛、汉中、西安、成阳等地召集失散艺人设立了一批专业汉剧团。安康各县也组织艺人成立了汉剧团,并且招收青年艺徒跟班学艺。省戏校1959年专门设立了汉剧班, 这批学员1964年毕业之后,分配到安康汉剧团工作,自此安康汉剧界行当齐全、人才济济、演员阵容庞大。演出很多经典剧目。到了“文化大革命”全省很多演出团体受到冲击,几乎损失殆尽。打倒“四人帮”后,又在安康、汉中、商洛三地陆续恢复了一批专业剧团,一度使汉调二黄重现复兴景象。
安康全市解放后至上世纪90年代,演出剧目约730余部、其中传统剧目473部、现代剧168部、歌剧话剧89部。获中、省、市各种奖项165人次。从业人员千人以上。由于安康政府对汉调二黄的一贯支持,加之以王道中为代表的管理者们在艺术上的努力,因此取得的成绩超过了全省其它汉调二黄剧团,使安康汉剧团独树一帜,享誉全省。
改革开放以后,进入市场经济。在现代传媒冲击下汉调二黄又跌入低谷,多数剧团纷纷解散,目前,安康汉剧团是全省唯一仅存的汉调二黄专业剧团。
2011年市委提出“振兴汉剧”的口号,这个古老的艺术又将再一次迎来新的发展机遇。
汉调二黄艺术特色
汉调二黄艺术分五大类:剧本、表演、音乐、化妆、服装道具。
汉调二黄的剧目丰富多彩,据1960年调查统计,汉剧有剧目1032本。已经抄录662本。俗有“唐三千、宋八百、野外史传数不得”之称。
汉调二黄表演分十大行当;一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九老、十杂。每个行当有独立的手、眼、身、法、步和唱、念、做、打功。
音乐是剧种与剧种之间区别的重要标志,学界认为:汉调二黄声腔与国粹京剧声腔有着渊源关系,其声腔非常相似。汉调二黄属皮黄腔系。声腔以“西皮”和“二黄”为主,反二黄、四平为辅助组成它的音乐素材。也兼唱一些地方小曲调。汉调二黄唱腔属板腔体。其曲调纯朴幽雅,旋律低回婉转、抑扬顿挫、轻重缓急,清亮准确、字正腔圆。
汉调二黄的化妆(包括脸谱)是非常具有民族特色的一种特殊化妆方法。不同人物,画不同的妆。每个历史人物或某个类型的人物都有一种大概的谱式,脸谱更是一门专门的艺术,被世界公认为是民族文化的标识之一。 脸谱勾画类型大致有:三块瓦、十字脸、吊膛脸、麦子脸、旋转脸、豹子脸、阴阳脸等十余种。脸谱常勾有动物、植物、星辰、兵器、文字、花图案以及宗教标志。
服装就是各种人物在台上穿的服饰装扮。包括:(戏衣、鞋、帽)等。道具也叫外场。各种战斗武器、生活用品、交通工具、刑具等。
另外演唱方法、道白也很重要。旦角用假音(小嗓),其余各角用本嗓,末、老用苍音,净、外用“虎音”,生用正音,丑、小用尖音(细音)。汉调二黄道白、唱腔韵律咬字采用湖广音、中州韵(现在俗称紫阳县城区方言)。讲究轻重缓急、抑扬顿挫、字正腔圆。吐字讲究声母韵母的结合,要求字头、字腹、字尾的自然过度。演唱必须按照“四呼”“五音”的方法,还要求发生位置的准确性。
汉调二黄音乐的形成时期很漫长。她对明代以前以昆曲为代表的曲牌联套体戏曲音乐形式是一次重大革命。在中国戏剧发展历史上,汉调二黄为京剧的形成做出过特殊贡献,对川剧、桂剧、湘剧、赣剧、武汉汉剧、广东汉剧等地方戏剧有过不同程度的影响。朿文寿先生的《论京剧声腔源于陕西》一文提升了汉剧的艺术价值,使其影响范围加大。对成为国家级保护项目做出重要贡献。
上世纪五十年代以来,安康汉剧团对汉调二黄进行了大量的挖掘、整理和规范工作。几代人的不断努力使汉调二黄在继承与创新的路上不断摸索,同时也涌现出许多著名的演员、导演、作曲家、剧作家、琴师、鼓师、著名的舞台美术人等。汉调二黄讲究台前幕后、分工精确、行行有学问,是一门需要共同配合的艺术。由于政府支持、以及很多艺术界人努力才使这个古老的艺术延续至今。
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汉剧人物描写作文
豫剧;豫剧是我国梆子腔剧种中重要的一支。其最早的文字记载见于乾隆十年(1745年)编纂的《杞县志》卷七《风土风俗》篇,清朝李绿园于乾隆四十二年(1777年)成书的《歧路灯》和乾隆五十三年(1788)《杞县志》所记载,当时本地梆子戏已在开封、杞县一带盛行,并曾与罗戏、卷戏合班演出,又被称为"梆罗卷"。 初时以清唱为主,深受老百姓的喜爱,因而发展非常迅速。豫剧起源已经很难考证,说法不一。一说明末秦腔与蒲州梆子传入河南后,与当地民歌、小调相结合而成,一说由北曲弦索调直接发展而成。 评剧的前身是莲花落,原名“平腔梆子戏”,俗称“唐山落子”,“蹦蹦戏”,关外有“奉天落子”的称谓。莲花落这种民间说唱艺术历史悠久,流域甚广,大江南北,长城内外都有。评剧产生于河北东部的滦县农村,1910年左右,形成于河北唐山一带。1935年蹦蹦戏在上海演出时,正式使用评剧名称。评剧的唱腔属板腔体,是在莲花落、蹦蹦戏的音乐基础上,逐步吸收并借鉴梆子、京剧的唱法形成的。音乐曲调,流畅自然,它的板式结构分为尖板、搭调、大安板、慢板、小安板、三捶、倒板、垛板。流水板、并有反调。伴奏以板胡为主,打击乐器与京剧大体相同。河北梆子; 河北的地方戏曲剧种之一。解放前,它有许多名称,在河北本地叫直隶梆子、河北梆子、梆子腔;外地人称之为京梆、笛棒子、反调等;此外,也有人称它为卫梆子或山西梆子。中华人民共和国成立后,在1952年统一称为河北梆子。河北梆子大约诞生于1820---1850年之间。河北梆子的音乐唱腔,高亢激越,悠扬婉转,具有浓厚的抒情韵味。大慢板善于表现人物的抑郁、愁烦、缅怀、沉思等情绪。正调二六板如行云流水,从容舒展。而反调二六板则哀怨缠绵、凄楚悱恻。
介绍一种艺术形式作文 400字
1. 汉剧进校园的作文怎么写
零八年五月二十七日,民族艺术演走进了我校燕化附中,这是我们的荣幸,让我们领略了中华民族艺术的精湛之处,让我们看到了其中的绝,让我们明白了他永远是中国人的宝,并不会随时间的推移而脱落,它永远笼罩着中华大地,永世不休! 节目的一开始,是一位长得十分喜剧的哥们,演唱了一首弘扬中国的歌曲,虽然不是民族曲风,但其内容却唱出了中国人的精神,——中国龙!随后尽是些民族节目,展示了中国人的艺术。
戏曲,先是一位穿着整齐的姑娘拿着一杆长枪,向大家传授如何使唤它,然后大声喊:有哪位同学愿意上来试试?接着有位身怀绝技的大哥哥上去耍了几下,但它展示的是武术,等姑娘教他的时候却显得十分笨拙。 我听到盼望的瑰宝——京剧了!我默默地说着。
一出《红灯记》,道尽国粹艺。但绝大多数的人对其抱有极为不屑的态度,让我对这些人反感。
因为他们这是对中国的不屑。 多么动听的唱腔!我高喊。
那是一个旦角儿用高细的嗓音唱着:我家的表叔数不清…。令我给予了他我最响亮的掌声和呐喊声。
接着川剧神秘的变脸又前来助阵,看到那演员迅速地不露出任何破绽和变换着那一张张戏脸,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我无可奈何,只有用掌声和叫好声表示对他们的敬意之情。 看完了,回班了。
同学们都淡忘了。 同学们的表现让我感叹,因为他们对民族艺术竟无一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,学的是高雅艺术如钢琴,洋琴等。
试问有谁还在听着京剧,相声等民族艺术?那个欣赏民族艺术的地方几乎荒无人烟了。 北京市燕山燕化附中高一陈宏刚。
2. 有谁知道关于小李广花荣的人物描写,越多越好(写作文用)物生平
花荣是宋江的好友,宋江杀阎婆惜之后来到清风寨投奔花荣,途经清风山时伸手救了因上坟而遇王英掳上山寨的清风寨知寨刘高之妻。不料元夜观灯之时刘高之妻恩将仇报,唆使其夫将宋江抓住拷打;花荣闻之大怒,抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士。刘高告上青州,知府派都监黄信假做调解将花荣擒拿与宋江一并押解青州,宋、花二人在半路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下并擒杀刘高。“镇三山”黄信逃回清风寨写信求救,知府得信后命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,花荣出阵与“霹雳火”秦明大战;因箭射秦明盔缨而使秦明一时不敢再挑战。其后,宋江设计收降秦明、黄信等人一同投奔梁山。 路过对影山恰逢吕方、郭盛比武,两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开,花荣一箭射去分开两戟,艺惊众人;上梁山后晁盖闻之不信,恰好天边有雁群飞过,花荣说要射第三只雁的雁头,弓开之处,弦响雁落,从此,满山之人无一不敬佩花荣。宋江三打祝家庄时,花荣射落祝家庄的指挥灯,使祝家庄兵马自乱。花荣先后为多次用神箭建立奇功,人赞“神臂将军”、“银枪手”。英姿飒爽,眉目如画,是梁山第一美男将军。 梁山受招安后,花荣随宋江平定了辽国、田虎、王庆、方腊。其间,多次枪挑箭射,威风八面。他曾在盖州城下,连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人,敌军闻之丧胆;大战睦州时,阵前一箭射死方腊国师“宝光如来”邓元觉。花荣因功被封为应天府兵马统制。后来他和吴用得知宋江、李逵的死讯,痛感奸臣当道,一起缢死在宋江墓前。
3. 人物描写作文(400字)我 拖 着 疲 乏 的 身 躯 下 了 巴 士, 沿 着 行 人 道 走 回 家。 来 到 电 梯 门 口, 猛 力 按 电 梯 掣, 盼 望 电 梯 早 点 下 来, 但 等 了 好 一 阵 子, 却 不 见 电 梯 下 来, 原 来 电 梯 又 失 灵 了, 我 只 好 带 着 一 肚 子 闷 气 爬 上 十 楼, 我 一 面 爬, 一 面 心 里 直 嘀 咕。
推 开 家 门, 只 见 妹 妹 坐 在 客 厅 里, 桌 上 乱 七 八 糟 地 放 着 二、三 十 张 纸, 地 下 满 是 纸 屑。 她 一 见 我 进 来, 就 满 脸 笑 容 地 拿 起 一 张 纸 给 我 看:“ 姐 姐, 姐 姐, 你 看 我 的 狮 子 剪 得 象 不 象!” 我 真 想 叫 她 不 要 喊, 我 没 心 情 陪 她 玩, 但 定 睛 一 看, 那 张 纸 上 密 密 麻 麻 地 写 满 了 数 目 字 和 方 程 式, 好 面 善 啊! 再 看 清 楚,“ 哎 呀! 你 要 死 啊!” 我 呼 天 抢 地 地 喊 了 起 来,“ 你 把 我 的 数 学 作 业 来 作 剪 纸!” 昨 晚 我 开 夜 车 赶 完20 道 数 学 题, 忘 了 把 它 们 收 好, 妹 妹 以 为 是 废 纸, 竟 用 来 剪 成 各 种 各 样 的 动 物!
我 原 本 已 是 一 肚 子 火, 眼 前 看 到 自 己 的 心 血 化 成 一 堆 废 纸, 更 是 火 上 加 油, 妹 妹 给 我 这 么 一 喊, 知 道 事 情 不 妙, 赶 快 溜 之 大 吉。 我 当 时 气 得 失 去 了 理 智, 拔 腿 追 着 妹 妹, 于 是 两 人 在 客 厅 里 互 相 追 逐。 最 后 妹 妹 跑 到 门 口, 把 门 打 开, 正 要 逃 出 门 外, 说 时 迟 那 时 快, 我 一 手 把 她 抓 住, 往 门 里 一 拉, 接 着 把 大 门“ 砰” 一 声 的 关 上。 谁 料 妹 妹 突 然 惨 叫 起 来, 我 定 睛 一 看, 不 得 了, 妹 妹 的 手 指 被 夹 在 门 缝 里, 我 立 刻 把 门 打 开, 一 时 不 知 所 措。
就 在 这 时, 母 亲 回 来 了。 她 立 刻 带 妹 妹 去 给 医 生 看, 留 下 我 一 个 人 在 屋 里。 我 这 时 才 清 醒 过 来, 我 真 想 不 到 自 己 竟 会 如 此 粗 暴 地 对 待 自 己 一 向 疼 爱 的 妹 妹, 我 的 爱 心 到 底 去 了 哪 里? 如 果 妹 妹 的 手 指 因 此 而 断 了, 那 怎 么 办 呢? 我 懊 悔 极 了, 希 望 妹 妹 不 会 有 事。
过 了 很 久, 母 亲 和 妹 妹 终 于 回 来 了, 医 生 替 妹 妹 打 了 针 止 痛 也 照 了X 光, 现 在 已 经 没 有 大 碍 了。 我 想 向 妹 妹 道 歉, 但 她 却 似 乎 忘 了 那 回 事 似 的, 尽 向 我 诉 苦:“ 姐 姐, 打 针 很 痛 啊!” 幸 亏 妹 妹 没 事, 不 然 我 可 要 内 疚 一 辈 子 了。
4. 人物描写的作文那是一个盛夏的晚上,我下楼去散步,碰见了我的原来的好朋友武文斌。我们俩有很长时间没见面了,所以一见面便兴致勃勃地聊了起来。聊着聊着,他突然问我;“毛毛,你能做几个俯卧撑?”我摇了摇头,说:“不知道。”没等我说完,他就趴在地上做了起来,一边做,一边还说:“我能做20多个,你肯定做得比我多。”刚说完不久,他便站了起来说:“一共做了25个,你也去试试吧。”我没办法,只好硬着头皮去作。要知道,我在体育方面可是最不行的,因为,我太胖。我趴在地上,做了不到5个,便力不从心地败下阵来,武文斌看了便说:“想不到你才做5个,我以为你多棒呢?!”听到这话,我的脸刷地一下红到了脖子根。如果地上有条缝,我真想钻进去,但这是不可能的。
回到家,我躺在床上,翻来覆去睡不着觉。心里暗暗地想,他能做25个,我为什么不能呢?难道我比他笨?不,不可能!我绝不是比他笨,只是我比他练习的少罢了。对,我一定要努力锻炼,超过他。于是,从那天开始,我便下定决心,每天坚持做5个俯卧撑,一天、二天随着天数的增加,渐渐的,渐渐的,我一口气能做30多个。再经过一段时间的刻苦锻炼,我已经能做40多个了。
一年很快过去了,还是在一个盛夏的夜晚,同一地点,我再次碰见了武文斌。我便先发制人,提出再比赛俯卧撑。他满不在平地答应了。还是他先做,仍是做了25个。做完后,他得意洋洋地看着我,好像在嘲笑似的对我说,你能做这么多吗?现在该轮到我了,我想起一年前那个夜晚,想起了我刻苦锻炼时所付出的代价,我便不由得为之一振,突然爆发出一种无名的力量,一口气做了50个。我做完后,一看武文斌已经看傻了。过了好长时间,他才缓过劲来,傻呆呆地问我:“你怎么这么棒?”我笑了笑,回答到:“这得感谢你呀。要不是你触动了我的好强心,我怎么会这么刻苦训练呢,怎么能超过你呢?”“噢,我明白了……”他苦笑着说。
这就是我要告诉你的一件事。
其实,我在其他方面也很好强,正因如此,所以我总能取得胜利。
这就是我,一个好强的人。
5. 人物描写作文600字在我所居住的小区里,有一位普通的送奶工,他是一位四十多岁的伯伯。
那位伯伯的皮肤黝黑黝黑的,一看就知道是长年在外风吹日晒的结果;在他那国字形的脸上,有一双不大却炯炯有神的眼睛。
我们楼洞有三家订户,两家在五楼,一家在六楼。六楼那家订户也就是我们家。
六层楼,这上上下下一趟,不拿东西就已经把人累得够呛了,不要说送奶工还拿着那么多的牛奶瓶了。何况那牛奶瓶又圆又滑,一不小心就要摔坏几瓶,一般的人一看这情况,就直接放在楼下。这位伯伯可不这样,每天下午六点他总是准时将牛奶送到订户家门口,再敲敲门,喊一声“牛奶来了!”
冬天来了,天越来越冷,不管刮风还是下雪,每天下午六点,楼道里总会响起那熟悉的脚步声和洪亮的叫门声“牛奶来了!”
在一个寒风呼啸的傍晚,这位伯伯又来送奶,我接过牛奶瓶时,发现他的手都已经被无情的风给吹裂了,皮肤好象老松树的皮,皱皱巴巴的。我很奇怪,为什么不带上手套呢?是没有钱买手套还是太忙没时间买手套?要不然我送给他一双好了。第二天,他又来送牛奶时,我终于忍不住问了他,他亲切地说“你看,这瓶子外有一层水珠,戴上手套,瓶子就容易滑掉的。”哦,是这样啊!我心里感叹道:这位送牛奶的伯伯为了不摔坏奶瓶,竟然在大冬天里 *** 着双手,真是让人敬佩呀!妈妈说这是一种敬业精神,值得我们每个人学习。
送牛奶的伯伯,你是我最敬佩的人
6. 人物描写 作文我的同桌
我的同桌叫倪建炜,他长着乌黑的头发,大约有一寸长。头发下面有淡淡的眉毛,眉毛下有一双炯炯有神的大眼睛,他的嘴唇微微上翘,鼻子上还有些皱纹,笑的时候瞪着大眼睛,一副皮笑肉不笑的样子。
倪建炜有许多 优点,也有许多缺点。优点是乐于助人,热爱体育锻炼,特别是跑步。缺点是动作太慢,有时爱打人。
倪建炜高兴时,眼睛就眯成了一条缝,本来是皮笑肉不笑的,但现在也笑得很自然了,有时候还会给我吃东西呢。
今天是期中考试,倪建炜当然有做不出的题目。他一会儿埋头写字,碰到做不出的题目,就皱着眉头,脸上的笑容一览无余,手托着头,一副正在思考的样子,真象一位小博士,有时还会困得打哈欠。
他又生气了,平时那充满笑意的大眼睛,此刻射出两道寒光,咄咄逼人,牙齿咬得吱吱响,鼻子里喘着粗气,好像缺氧似的。
倪建炜还很喜欢管闲事,我到现在都没有买到《感动中学生的100个父亲》,他就会来说我,真烦。但他还是蛮大方的,每当我有什么东西忘带时,他总会借给我。
这就是我的同桌倪建炜。
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7. 人物描写的作文他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
这个到人间才一百天的小宝宝,长着一个胖乎乎的小脑袋。那些稀稀疏疏的头发,像刚出土的幼苗,那样嫩黄,却又那样生气勃勃。那可爱的小脸蛋,像熟透的苹果,又红又甜,可讨人喜欢哩!一张小嘴高兴地张着,舌头微微卷起,好像在歌唱,又像在回味着妈妈甜蜜的奶汁。因为太胖,下巴几乎成了两个。微笑着的脸部肌肉把眼睛挤成两道弯弯曲线,像晶莹明亮的月亮。两只眼睛侧视着前方,贪婪地看着这美好的世界。耳朵向上竖着,仿佛在倾听周围奇妙的声音。一个鼻梁像小铃铛似的嵌在中央,呈立体型,是那么引人注目。这个小宝宝多么活泼,又多么可爱,她简直是一小天使。
她留着齐耳短发,头上总是一左一右地夹着两只发夹,把头发紧紧地拢在耳朵后面,显出一张光滑白净的脸庞。她的眼睛不大,细细长长的,但是很有神采,一笑就变成了两条缝。鼻子微微上翘,给人一种俏皮的感觉,显得十分可爱。她平时最喜欢穿的是一条蓝底白花的连衣裙,裙摆又宽又大。她一跑动起来,裙子就像一只花蝴蝶一样飞起来了。
那小小的眼睛还没呆滞,在浓眉底下转来转去,恰如两只小鼠子,把它的尖嘴钻出暗洞来,立起耳朵,动着胡须,看看是否藏着猫儿或者顽皮孩子,猜疑地嗅着空气。”
他身材高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。”
8. 关于人物描写的作文人物描写很多种的,这是肖像描写
他那张帅气的面庞上,给岁月留下了无数的印记但是一点也“不失”年轻,一点也看不出他的“风雨”他那一头乌黑的头发上,一丝也没留下岁月的痕迹,他那对似乎永远微笑的眼睛上,挂着淡淡的眉毛,他那轻描淡写似的手法,我想连最有名的画家也画不出他那眉毛吧,在他那张微微向上翘的嘴巴,让你说不出他是在微笑,还是如平常一样,还有他嘴巴之上的“部分”,在他那嘴巴之上,留一点胡子。更加突出了他的斯文柔情万丈,但又不失去他的阳刚之气。
相信多数人都喜欢他,因为喜欢他那迷人微笑,喜欢他那慈祥的面庞仿佛真如自己的父亲,爱护着你……
在他那张洁白光滑犹如鹅卵石一样精致的脸上,浓密的头发争相地生长着像火一样的燃烧在他的头上挺立着;浓淡适中的眉的下方有一双炯炯有神的大眼,就像两颗黑宝石镶嵌在上面,发出一丝丝耀眼的光芒,光里透出求知,也透出了无限的顽皮,长长的睫毛丝豪没有损眼睛的美,更露出了一些可爱;再下面,是直挺的鼻散发着无限的活力;饱满而又润湿的嘴唇微微向上翘,即刻就露出了心中的喜悦,豪无掩饰,在他那脸上,时而透出了为做作业而烦恼的表情,时而透出想到了玩耍好点子的喜悦,看他那微微的额头,一定思考看什么吧,就是个认真但时而粗心,好学但时而调皮的人。
他短小臃肿,外表结实;面宽大,额头稍稍隆起,肩膀宽阔无比,乌黑的头发,异乎寻常的浓密,好像从来都没有用头梳梳理过,他的眼睛往往都是忧郁的,眺望远方,似乎有什么东西在呼唤他。一张细腻的嘴巴,但下唇比上唇向外突出一点。他的微笑很美,谈话之间有一副往往可爱有令人高兴的神气,但另一方面他的笑却是不愉快的,粗野的,甚至难看的,贝多芬的眼睛总是让人琢磨不透,人们觉得眼白是黑的,其实是蓝的。贝多芬在画上看上去很年轻,似乎不知道是几岁,消瘦的,笔直的,高领使他透镜伸直,一副紧张的样子。
一副眼镜成为他脸上的一个重要标志。深浓的眉毛非常有以上,小小的眼镜里放射闪亮的星光,在他哪唇上,有无限的魅力深深吸引这我们,一个人又长又园的脑袋让人联想到左拉,两个人都是哪得有才华和文学。两双有肉肉的耳朵托这超近视的眼睛。一身军装显的他特别的精神。
这就是他,一个充满魅力的老舍。
在他那消瘦的脸部,一双有学问的眼睛微微眯缝着,与他分别向两边延伸的眉毛呼应,像正在深思熟虑什么。他的胡须从唇上部分别向两侧延伸到嘴的两边,看上去已经很久没有修剪了,在那严肃的神情中,带着一丝和蔼,他的面部体现出了一个有着无数文化底蕴的形象,但里面有透出一种不满的神情,让人们思考,他在思考
他那张睿智的脸上一丝思考的表情,让人摸不透他心思,他的脸上非常的消瘦,好象刚生过一场大病刚愈,但是精神很好,他的脸上也带着一丝严肃,让我们感觉好象有点害怕,在害怕的同时也在教育我们要好好学习,把祖国的将来建设的更好,
在他那黝黑的眼睛里,时不时放射着思考的光芒,在他那鼻子下那浓而多的胡子好象是有点变形的“八”,又有点像“一”,在他那消瘦的脸上,非常严肃,似乎在憎恨着当时黑暗社会,但他的脸上又十分和蔼,用他那双慈祥的双目关切着全国劳动人民……
鲁迅是我们中国的一位伟大的思想家、教育家、革命家,他写的文章令人惊叹、让人回味无穷。上学期我们学的《风筝》就充分体现了他人格魅力。
中国民间建筑园林中国民间工艺品
中国民间艺术工艺品历史悠久,内容丰富多彩.这些工艺品大都与民间传说有关,材质有陶瓷、泥塑、布艺、木头、灯彩、吊饰、
丽江木刻 、桦皮工艺、漆器工艺、 兽皮工艺、 砚石工艺、竹编工艺、漆器陶具、玉器工艺、大理石工艺、
土家族黄杨木雕、瓷器、风筝、剪纸、麦杆画、年画、铅笔屑画、唐卡、拓真画、银
饰、纸编画、苏绣、鱼皮衣等.内容大都是精神活泼向上、吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等,用于民间传统节日、传统宗教和民族饰品用等.这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人的传统文化和日常活动.
中国民间绘画艺术
中国民间绘画艺术是中华民族的艺术瑰宝,是中国民间文化的重要组成部分,是世界文化艺术中的珍品.建国以来,特别是改革开放二十多年来,中国民间绘画艺术已逐步发展为既具有鲜明的时代感,又富有生活韵味的民间性的现代民间绘画.
中国民间民俗
我国是—个多民族、多宗教地区,不同民族乃至不同姓氏、家族都有不同宗教信仰.《慈利县志》记载说:“大庸所崇山外屏,少见天日,又性忍,刺肤血以事神者,千百成群,甚可笑也.”明代隆庆《岳州府志》也载:“沅澧流域,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫觋作乐歌舞以娱神.”清代《甄氏族谱》对武陵源一带的宗教信仰也作了记述:“其俗信巫尚鬼,事向王、公安等神,以宿晨傩愿为要务,敬巫师,赛神愿,吹牛角,跳仗鼓……”这便是我国民族宗教信仰的特点.历史上,中国家族先民曾经历过“万物有灵”和“图腾”信仰历史阶段.由于道教、佛教和基督教、天主教的传入,逐步演变为多种崇拜.以至今天所说的民间民俗.
中国民间艺人
一天,我慕名来到广西藤县博物馆参观.博物馆的前身是1979年建成的李镇亚会议厅,1986年改建为共和国民族艺术博物馆并对外开放.馆内共存有中国最有名的艺术家以及著名诗人创作过的民族艺术专注,以及所收藏的数多种中国民间艺人作品.被誉为中国著名艺术博物馆之一.现在我中国民间艺术网站主要弘扬中华民族优秀灿烂的民间艺术遗产,保护中国民间艺术文化可持续性发展,进一步挖掘、整理、传承、研究中国民间艺术,尤其是濒临失传的民族古歌、古舞、古乐艺术等.
中国民间影视艺术
在迄今为止的人类艺术发展史上,最辉煌灿烂的篇章,大概是19世纪末20世纪初诞生并逐步成熟的**艺术和随之产生的电视艺术.作为新的艺术门类的影视艺术,借助于光电的魔力,把逼近于现实生活真实的影像和声音再现于银幕和屏幕上,这不仅实现了信息传递的大众化,而且也使蕴含最广泛和最普通的生活经验的艺术内容,融入交流和接受的过程.使人们的精神世界表现和**生活达到了前所未有的丰富多彩.
中国民间舞蹈艺术
民间舞蹈艺术源远流长,在5000年前的新石器时代就已产生,经历代发展,传承至今,其种类因地域而别,内容十分丰富.
舞蹈《跑帷子》和《跑阵舞》是由古代战争中的陈兵布阵演变而来.《打独角兽》和《扛箱舞》反映了上古的搏斗.《龙舞》、《狮舞》、《麒麟舞》、《赶犟驴》、《竹马舞》和《猫蝶舞》是典型的模拟舞蹈.《打春牛》和《打铁舞》是模仿人们生产劳动时的情景.《八美图》、《荷花灯》、《菊花灯》、《旱船舞》、《高跷舞》等表现了劳动群众对美好生活的向往.大型群众舞蹈《秧歌舞》和《腰鼓舞》是时期产生的革命舞蹈.《抬阁》、《肘阁》是典型的道具性舞蹈.震撼人心的《鼓舞》和《大铜器舞》场面壮观,热情奔放.运用道具进行表演,歌舞结合和采用虚拟、象征的表现手法是中原民间舞蹈的明显特征.
中国民间戏曲艺术
戏曲是中国传统的戏剧形式.是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的.它的起源历史悠久,经过八百多年不断地丰富、革新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系.虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式,但区别一个剧种所显示的最大的特色,首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔.这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据,并兼收其他地区音乐而产生的.各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的脚色行当充任.表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作,和虚拟性的空间处理.讲究唱、做、念、找艺术,表演运输和富裕舞蹈性,技术性很高,构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系.
据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目数以万计.中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目,新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏,都受广大观众热烈欢迎.比较流行著名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种,尤以京剧流行最广,遍及全国,不受地区所限.
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