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原版中国神话故事_原版中国神话故事有哪些
tamoadmin 2024-08-15 人已围观
简介1.西游记排行榜大全(神话排行榜前十名?)2.神话故事成语大全3.神话故事大禹治水缩写(200~400字)4.原版山海经是怎么发现的?5.神话故事6.《西游记》原版一共有多少回?历史上有很多凄美爱情故事,其中中国历史十大凄美爱情故事:1,梁山伯与祝英台:越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。二人在半途遇见
1.西游记排行榜大全(神话排行榜前十名?)
2.神话故事成语大全
3.神话故事大禹治水缩写(200~400字)
4.原版山海经是怎么发现的?
5.神话故事
6.《西游记》原版一共有多少回?
历史上有很多凄美爱情故事,其中中国历史十大凄美爱情故事:
1,梁山伯与祝英台:越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故。后来梁山伯病逝,祝英台意应允马家婚事,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶…。
2,牛郎织女:天河的东边住着织女,是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝,玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵,天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作,织出锦绣天衣,自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活,准许她嫁给天河西边的牵牛郎,织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒,责令她回到天河东边,只许他们一年相会一次。
3,白蛇传:白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为成仙。前往宝芝堂学徒的书生许仙,遇到大胡子刀客八两。两人误入人妖仙三界之间的“半步多”,与急于积累功德成仙的白素贞、小青姐妹和捉妖和尚法海不期而遇。在人妖仙混杂、处处是陷阱的“半步多”,白蛇和许仙在彼此舍命相助中,互生情愫。只是当时身为蛇妖的白素贞,还不能理解情为何物。而法海只分人妖,不辨善恶,执意妄为,遭受天雷之谴,被上天收回法眼,盲了双眼。白素贞历经艰辛送许仙回人间,法海变作白素贞骗许仙回头,并使他忘了“半步多”的一切,忘了心中所爱白素贞。
4,杨贵妃与唐明皇:《杨贵妃与唐明皇》是杨家娇女,天生丽质。巧逢君王慧眼,一朝承恩。身临玉树瑶台,有月貌花容,“长使君王带笑看”;移步百媚千姿,如芙蓉含露,“从此君王不早朝”。常说是名花倾国两相欢,又怎知艳妃怀宠心无奈。父子见凌辱,心中思俊郎,并非真情专一,实是身不由己。连理比翼,其实同床异梦;缱绻缠绵,却是貌合神离。今人只知长生殿上朝朝暮暮情,无人更晓美人宫中悲悲戚戚意。
5,西厢记:西厢记故事,最早起源于唐代元稹的《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹借张生的自传体或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
6,卓文君与司马相如:卓文君与司马相如是一个古老的汉族民间传说故事。西汉初年,蜀郡临邛富商卓王孙之女卓文君,十七而寡。才貌双全的卓文君带着婆家"终身守节"的嘱命回到娘家,时常抚琴抒发内心的愤懑、忧伤。司马相如应好友临邛县令王吉之邀,赴临邛客居。王吉的妹妹王锦与卓文君学习琴艺时,将司马相如的《子虚赋》给文君看,卓文君读后赞叹不已,听说相如官场失意,又为之感慨,遂写下了《读子虚赋》。相如与王吉对饮,忽然王锦走来,展开《读子虚赋》,司马相如看后连连称赞。
7,孟姜女哭长城:孟姜女哭长城的传说,发生在河北北部的万里长城脚下,千百年来,一直在民间流传着。相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良(范杞梁)、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,十日十夜不止,这段长城就此坍塌,露出范喜良尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。后来称作一段爱情佳话。
8,天仙配: 《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。湖北孝感,一个以孝文化为城市个性的小城,这里便是孝子董永的故里,也是董永与七仙女爱情传说开始的地方!
9,嫦娥奔月:嫦娥奔月是远古神话,是我国十大古代爱情故事之一。根据《淮南子》的记载是,后羿到西王母那里去求来了长生不死之药,嫦娥却偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。《淮南子·外八篇》中说,羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与大羿团聚。
10,红楼梦:以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。贾宝玉和林黛玉之间的默契、爱情让所有人都想真心的祝福他们。然而,贾母的一个错误的决定,却乱点鸳鸯,拆散了贾宝玉和林黛玉,阴差阳错之下却好心办了坏事,无意间让林黛玉吐血身亡,让宝玉连他的最后一面都没有见到,而贾宝玉知道林黛玉死了之后,便出家了,让贾府走向了灭亡。
西游记排行榜大全(神话排行榜前十名?)
神话,亦真亦,《列仙传》是中国最早的一本仙人列传,详细记述,仙人们驾着焚烧自己的烈焰,自由自在地遨游于天地之间,以及仙女们青春永驻的故事。本书为了证实长生不老是一件事实,于是把从上古到三代,秦汉这一期间的神仙的故事,集录起来,详细叙述他们的生平事迹。
上卷记载赤松子的四十位仙人,下卷记载赤须子之后的三十位仙人,除了这七十位之外,还另外补充了三名,在这些仙人里,包括了几名女性。关于赤松子,他服用水晶粉末之后,能够跃入烈火中,安然无恙,不受灼伤。他常常驾着风雨,前赴昆仑山游历,夜晚归宿于西王母娘娘的石室。而赤将子兴不食五谷,仅食用各种花草,和赤松子一样,能够驾着风雨,来去于天地间。
《列仙传》中还有关于,驾火升天约仙人,房中术与仙人,乘龙的仙人,乘白鹤的仙人,乘鲤鱼的仙人等。传说作者为刘向,他是汉昭帝时代的人,历事宣,元,成,哀四位君主,在仕三十年间,曾担任过大夫一职。传说,秦始皇为了达到长生不老的目的,不择手段求取仙药,这对日后的汉朝具有相当大的影响,使得神仙方士之说盛行不绝,尤以武帝时代达到顶峰。而刘向本是汉代的宗室,也是历代名门之一。
由于职位的关系,博览典籍,他的著述有《列女传》《新序》《说苑》等三部书流传后世。除了这三部书之外《列仙传》也被认为是他的作品,可是,并没有确实有力的证据,再加上书中出现的人名,地名,令人怀疑它是完成于刘向死后一百年的后汉。基于种种疑惑,我们认为《列仙传》一书,是后人的伪作,或有后人的加笔润饰。《列仙传》的故事,刘向撰述的有七十余人,因此,道家之徒都相信《列仙传》是刘向的作品。
此书列举的仙人,一共有七十人,作者原意大概有仿效孔子七十二弟子之意,但对于为何独独缺少两个人这件事,至今尚不明了。七十名仙人里,除了黄帝,老子,彭祖,容成公这些黄老思想和房中术的始祖外,还包括了吕尚,介之推,范蠡,东方朔,钩翼夫人等,都是史书上记载的实际人物。这些证明了,仙人,并不是虚构的人物。
还有《神仙传》一书,地位仅次于《列仙传》内容包括了老子,彭祖,仙女麻姑等人的事迹。集古仙人之大成。据说原版的《神仙传》共列举了一百一十七名的仙人,而葛洪的《神仙传》却略有差异,只列出九十二名,葛洪在著述抱朴子的时候,为了要证实仙道学,搜集了一些实例。后来他把这些实例集录成为《神仙传》这本书的取材比《列仙传》广,笔下所描写神仙变幻自在的行迹,共有十卷,更加复杂精彩!
神话故事成语大全
1、西游记西游记是我国古典四大名著之一,它由明代作者吴承恩所作的。
这本神话主要是描写唐僧师徒四人去往西天取经,一路上降妖除魔,经历九九八十一难后到达西天取得了真经。
虽然是以神话色彩来抒写,但是实则是深刻揭露当时的社会现实。
2、封神榜封神榜这部古典神话主要是以武王伐纣为主展开一系列故事,最后武王夺取天下,许多战功赫赫将士都封神。
故事中每一个场面、都是迭汤起伏,具有十分耐人寻味的看点。
作者对于人物刻画十分鲜明,让读者了然于心。
3、山海经山海经主要是描述古代志怪的古籍,称之为荒诞不经的奇书。
这部书讲述了古时候众多的神话故事,例如夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等。
山海经虽然不仅仅是神话传说,但是在历史上留下了深刻的影子。
4、搜神记搜神记是集古代神话传为一体的著作,里面应有近四百多篇神话故事。
在每一个神话故事上记述篇幅比较短,清洁比较简单,设想比较奇幻,具有非常浓重浪漫主义色彩,对于后世许多著作有着比较深刻影响。
铁扇公主》这部动画**对于中国动画历史的发展,其意义是相当重大的。
《铁扇公主》是由万古蟾以及万籁鸣执导,于1941年在中国上海上映,在《铁扇公主》这部动画**中,制作人员们将中国传统的山水画艺术融入到动画中。
1941年正处在中国的抗战时期,而因为这样的历史因素,《铁扇公主》在故事剧情中隐含了中国人民齐心协力抗战,共同打败侵略者的内容。
在执导完《铁扇公主》后,万古蟾与万籁鸣先生开始萌生出制作《西游记》中大闹天宫这一段精彩故事的动画。
《大闹天宫》
万籁鸣先生以及万古蟾先生制作《大闹天宫》动画的想法终于在1961年彻底实现了,《大闹天宫》是中国动画历史上的一座丰碑,《大闹天宫》的动画**也在很大程度上代表了其动画制作公司上海美术**制片厂强大的制作实力以及艺术追求。
《大闹天宫》由万籁鸣以及唐澄执导。
《西游记》
央视动画有限公司在1999年推出了电视动画《西游记》,比起《铁扇公主》以及《大闹天宫》,《西游记》的电视动画版对于国内一众90后动画观众来说,其影响力或许会更大。
《西游记》电视动画在忠实还原的基础上,为了更加符合儿童观众的心理特点,动画制作人员对故事剧情进行了适当的改动。
90后的动画观众们或许已经记不清《西游记》电视动画的一部分详尽的情节,但是《西游记》电视动画的主题歌以及片尾曲各位90后观众一定是记忆深刻的。
《西游记之大圣归来》
这部动画**是中国动画产业进入到2010年代之后的一部难得的比较优良的作品,尽管《西游记之大圣归来》还存在不少的问题,比如说动画剧情的完成度不高,但是这部动画**上映之后,中国动画产业还是能够看到一些希望的。
《龙珠》
《龙珠》是日本知名家鸟山明的代表作,鸟山明在创作《龙珠》期间,他受到了中华文化比较大的影响,鸟山明的其中一个灵感来源就是《西游记》这部作品,除此之外,鸟山明还受到了香港功夫**的影响。
《龙珠》中孙悟空小时候的形象还是与《西游记》中原版孙悟空的造型有不少神似的地方。
《最游记》
神话故事大禹治水缩写(200~400字)
1.上古神话十则,按时间顺序排列:
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开天:话说最早的天地本是合在一起的,宇宙本是一团混沌。在这片混沌中沉睡着一个人,他的名字叫做。他的身边放着一把样子古怪的斧头。直到有一天忽然醒来,但是觉得自己所在的空间是那么的压抑,于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥,也不知道挥了多久,反正是把天和地给明确的划分出来了。但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢,就用自己的身体来支撑着天与地,就这样支撑了很久很久,天与地的位置已经被固定住了,但是伟大的却因疲劳过度,累死了。他死后身体开始变化,骨骼变成了山脉和丘陵,肉身变成了平原和盆地,血和汗水变成了江海,毛发变成了森林,草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处,却因疲倦睡去。
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女娲造人:在肉身化为大地之后,大地上出现了很多种生物.多了很多年之后,大地上出现了一位同样伟大的人物--女娲.女娲发现大地虽然有了很多生灵,但是它们缺少着创造能力,于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人,因为女娲觉得创造的这些人应该和自己有点区别才是,所以把泥人的尾巴改成了两条后肢(双足).之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人,并且这些人都具有自己独立的思想.
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炎帝击石生火:人类使用最早的火全都是天然火(大多是雷电击在大树上所产生的火).有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧,所以决定自己要创造一种取火的方法,在一次中,他一失手未将石制的标枪命中猎物,不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花,于是他就捡了很多那里的石头来试验,结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法,所以各个部落都一致拥他为王,这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种,所以他又被称为神农.
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神农试百草:生老病死是最自然不过的事了,不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情.神农觉得自己有保护好自己的子民的职责,所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草,找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否.最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草.
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精卫填海:炎帝有一个善良,可爱的小女儿,名字叫精卫.她从小就有一个梦想,希望见道无边的大海.小女孩一天天张大,也一天比一天漂亮.终于在她认为自己有能力找到大海的时候,她悄悄的离开了部落.最终她找到了大海,她为大海的伟大而陶醉,正当她奔向大海的时候,大海同样卷着巨浪奔向精卫.最后,大海把精卫带走了,带着她离开了这个世界.精卫死前那一刻才醒悟过来.精卫的灵魂因为愤怒而化做一只青鸟,精卫为了报复大海,决定把大海填平,于是就日以继夜的含着西山的石头去填海.
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刑天舞干戈:炎帝得知心爱的小女儿死去的消息,悲痛的得了一种奇怪的病,全身无力,这件事被早想篡位的义和知道后,义和便起兵造反,炎帝被困荒山之中.兵变的事被炎帝最忠诚的战将刑天知道后,刑天立即带兵前往平乱.刑天的部下虽然勇猛,但是义和兵众实在太多,刑天的部队全部被灭.刑天一怒之下以自己的血祭战戈,战戈得饮主人之血不但变的锋利无比,而且威力无边.刑天凭一人一戈将数万叛军悉数杀尽,义和也死在了刑天的战戈下.刑天成功的救下了炎帝,但是自己却因身受多处致命伤,最终全身血淋淋的站着死去.
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黄帝战蚩尤:也许应验了那句话,天下分久必合,合久必分.华夏大地陷入了分裂的局面,战事连连,百姓生活在水生火热之中.华夏被分为五个大部落,这五个部落中以黄帝和蚩尤的部落势力最大,黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦,便想停止这种战争局面,要想叫无休止的战争停止谈何容易?最后只得使用以暴制暴的方式来解决.先后分别消灭并收服了那三个较弱的部落.最后集中全力在逐鹿与蚩尤展开决战.蚩尤兵败逃跑.黄帝命应龙(应龙:龙族的一类,长着翅膀的龙.在机缘巧合下被黄帝收服.)前往追杀.应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝.
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共工怒触不周山:多年以后,黄帝的后裔颛顼登位.颛顼颁布了众多法典将华夏大地治理的很繁荣.法典给大部分人带来了利益,但是也侵害一小部分人的利益.共工就是被侵害的最严重一人,他纠结了很多人一起起兵造反.一路攻城掠地所向无敌,直逼不周山(王城所在).祝融身为大将,带兵下山迎战.祝融武艺与法术厉害无比,而带兵之道更是远胜与共工,共工一方全军覆没.仅剩共工一人.共工宁死不投降,最后盛怒之下一头撞向不周仙山.共工法力何等之强?这一撞可不得了,竟将不周山撞翻.这不周山不仅仅是王城所在,也是擎天柱.天门敞开,洪水泛滥,生灵涂炭.
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女娲补天:共工撞翻不周山,洞开天门的事被女娲测算到后便从九重天下凡来制止来自天门的洪水.女娲四处收集五色石,再以五色石炼制成补天石.用补天石将天门补上.
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后羿射日:多年以后(尧帝在位时),天下大旱,原因很简单,天上同时出现十个太阳.后羿为解决大旱问题,自己锻炼出一把威力无限的巨弓.后羿在弓上注入法力.然后携弓登上高山,以自己法力凝聚成无形之箭,引弓射日.本想把十个太阳全射下来,但是想到如果全都射下来,大地将陷入无止境的黑暗,所以便留了一个太阳在天上.
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上述神话的时期全是未进入文明的时期.称为上古神话.
大禹统治华夏时才真正意义上进入了文明时代
2.黄帝和蚩尤的故事详细版本:
相传,黄帝和蚩尤的战争,发生在涿鹿,蚩尤施展了法术,三天三夜大雾弥漫,对面看不见人。黄帝命令制造一架指南车,识别了方向,大败蚩尤,最后擒杀了他。
黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领,先后有尧(y2o)、舜(sh)n)、禹(y()。那时候,部落联盟首领由推选产生。尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。尧死后,舜继承了尧的位置。舜年老了,也取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法,历史上叫作“禅让”。
相传,尧很节俭。他住在茅屋里,吃糙米饭,喝野菜汤,身上穿着麻布袄。舜品德也好,能以身作则。他在历山耕田,历山的人不再争田界,互相很谦让。人们都愿靠近舜居住。舜在一个地方住上三年,那里就成了村落。他博得百姓普遍赞扬。尧舜时候,水患严重。舜命禹去治水。禹用疏导的方法,把水引入大海。他一心治水,前后13年,风里来雨里去,三过家门而不入。洪水终于止住,百姓过上了安宁的生活。禹在人民心中树立了威信。
3.干将、莫邪
是两把剑,但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人,同样,也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑,莫邪是雌剑。干将是丈夫,莫邪是妻子。干将很勤劳,莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候,莫邪为干将扇扇子,擦汗水。三个月过去了,干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气,因为炉中自五山的金铁之精无法熔化,铁英不化,剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪,因为剑铸不成,自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气,而在一天晚上,莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了,干将突然害怕起来,干将知道莫邪为什么笑,干将对莫邪说:莫邪,你千万不要去做。莫邪没说什么,她只是笑。干将醒来的时候,发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心,他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上,裙裾飘飞,宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了,她听到干将嘶哑的喊叫:莫邪……,莫邪依然在笑,但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪,在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下,他听到莫邪最后对他说道:干将,我没有死,我们还会在一起……
铁水熔化,剑顺利铸成。一雄一雌,取名干将莫邪,干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓,武士将干将团团围住,干将束手就擒,他打开剑匣绝望地向里面问道:莫邪,我们怎样才能在一起?剑忽从匣中跃出,化为一条清丽的白龙,飞腾而去,同时,干将也突然消失无踪。在干将消失的时候,吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县,在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良,为百姓呼风唤雨,荒凉的贫城县渐渐风调雨顺,五谷丰登,县城的名字也由贫城改为丰城。可是,当地人却时常发现,这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望,象在等待什么,有人还看到它的眼中常含着泪水。
六百年过去了。一个偶然的机会里,丰城县令雷焕在修筑城墙的时候,从地下掘出一个石匣,里面有一把剑,上面赫然刻着“干将”二字,雷焕欣喜异常,将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天,雷焕从延平津湖边路过,腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里,正在雷焕惊愕之际,水面翻涌,跃出黑白双龙,双龙向雷焕频频点头意在致谢,然后,两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨,双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们,发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天,县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠,技艺非常精湛,但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器,在他干活的时候,他的小妻子总在旁边为他扇扇子,擦汗水。
干将、莫邪是一把挚情之剑。
4.百鸟朝凤
很久很久以前,凤凰只是一只很不起眼的小鸟,羽毛也很平常,丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点:它很勤劳,不像别的鸟那样吃饱了就知道玩,而是从早到晚忙个不停,将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来,收藏在洞里。
这有什么意思呀?这不是财迷精,大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为,到了一定的时候,他可发挥大用处了!
果然,有一年,森林大旱。鸟儿们觅不到食物,都饿的头昏眼花,快支撑不下去了。这时,凤凰急忙打开山洞,把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家,和大家共渡难关。
旱灾过后,为了感谢凤凰的救命之恩,鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来,制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰,并一致推举它为鸟王。
以后,每逢凤凰生日之时,四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺,这就是百鸟朝凤。
此外还有:
女娲造人
女娲补天
夸父逐日
后异射日
狗吃太阳
嫦娥奔月
吴刚伐桂
精卫填海
原版山海经是怎么发现的?
大禹的父亲鲧治水时堵塞河道,最终治理无方,洪水更加泛滥。大禹则一反父亲的做法,用疏通河道的方法,最终取得成功,留下了"三过家门而不入"的佳话。教育和做人都一样,一味地"堵塞"不如适当地"疏通"。不过,除了这一点外,大禹治水还包含了教育以及个人成功另一个不可或缺的因素。
从大禹治水,看孩子如何正确对待网络
网络的发展是时代的潮流,谁也躲不开。现在的网络游戏横行于世,这些是每个孩子都无法避免的。就算家长能够管得住自己家的孩子不上网,但是能够制止孩子周围的朋友们上网打游戏吗?孩子一旦接触到了网络游戏,尝到了这其中的乐趣,自然而然就会沉迷在其中。
一味地堵塞等于一点点积攒孩子的好奇心,当有一天"堵"不住了,后果将更加严重!并且网络是未来的趋势,如果一味地堵塞孩子上网,在一定程度上也等于堵塞了孩子在未来的一条发展道路。
所以,与其逆流而上不如顺应潮流。
这里,我不是让家长纵容孩子肆意接触网络而不加制止,而是建议家长应当适当地得让孩子接触到网络。因此,一些行之有效的措施必不可少。例如:家长可以让孩子在规定的时间范围内打打游戏。时间一到,立刻停止。然后家长一定要问问:"你通过刚才的游戏,学到了什么?领悟到了什么?"
这样孩子不但体会到了网络的乐趣,也不容易沉迷于网络,并且还能有所收获。现在的很多家长,也都会让孩子接触游戏,适当地去放松。但是大多数家长只注意到了孩子"玩"游戏,而没有关注到孩子"学"游戏。家长一定要主动引导孩子自觉地明白,这些容易让他们沉迷的事物,到底有什么好处?
通过这样潜移默化、一点一滴地疏导。孩子就会逐渐注意到网络的益处,自动规避它们的坏处了。
神话故事
1、最早提到《山海经》的是司马迁,其《史记·大宛列传》中说,《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽,所以作史时不敢以为参考。并在《大宛列传》中指出《山海经》与当时现实地理不符。
2、最早整理《山海经》的西汉刘歆,在其《上山海经表》中认为此书是三代时所作。他说:《山海经》这本书,产生于尧舜禹的时代……禹把天下划分成,益与伯翳等人区分万物的本质,写出了《山海经》。刘歆这一说法是受到《列子》的影响。
因此,这种说法就影响到刘歆以上的论断。其后,王充《论衡·别通篇》、赵哗《吴越春秋》等都持这种观点。
3、大约是从战国中后期到汉代初中叶,楚国和巴蜀地方的人所作。
现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,是一部上古时期荒诞不经的奇书,也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时,才合编在一起。宋人胡应麟认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。
扩展资料
《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。
《山海经》原来是有图的,叫《山海图经》,魏晋以后已失传。《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事,《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。
其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。
参考资料
百度百科-《山海经》
《西游记》原版一共有多少回?
山海经—w—最经典的了~
封神榜西游记聊斋志异之类的不过是“后人”写的和故事罢了
搜神记貌似也有,不过某血都没看过,只看过山海经
像女娲补天嫦娥奔月都是从山海经来的,(嫦娥偷仙丹逃到月球后貌似变成蟾蜍了..)
若要买本山海经来看的话最好要买有原文的,只有白话文的会比较不好,(翻译者对原文的理解不一定正确),如果可以的话最好是有插图的,注意插图也有些是各个朝代的人添上去的
最后,如果楼主先前有在《仙剑奇侠传》里见识到女娲的“人首蛇身”(仙剑的女娲形象应该是借鉴了美人鱼的设定吧)的话,或许不太容易接受山海经的原插图对女娲的刻画......— —
至少某血一开始是接受不了的(后来还是借着“这才是权威”勉强接受的)
某血的文字经常都是很混乱的的,希望在楼主晕掉或转移视线之前能看完看懂...
《西游记》原版一共有一百回。
《西游记》前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整。
并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩,其隐含意义非常深远,众说纷纭,见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏,是中国古典中伟大的浪漫主义文学作品。
扩展资料《西游记》的内容在中国古典中是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。
《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。
《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。
《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。
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