关于中秋_关于中秋节的英语作文

1.关于中秋的来历是什么 关于中秋节来历的几种说法

2.关于中秋节的习俗？

3.关于中秋节的知识

4.关于中秋节的习俗

描写中秋节的文字：

1、数千年来古人所瞻望所歌咏的就是这个月，而且这寒热得宜，桂子香飘的时节看这圆月，不是昨天或明天的所能比，也不是上月和下月的所能比的。——出自《中秋的月亮》周作人

2、我小的时候，每于中秋夜，呆坐在楼窗外等看“月华”。若然天上有云雾缭绕，我就替“亮晶晶的月亮”担扰。若然见了鱼鳞似的云彩，我的小心就欣欣怡悦，默祷着月儿快些开花，因为我常听人说只要有“瓦楞”云，就有月华。——出自《印度洋上的秋思》徐志摩

3、看，今宵月色多美好呵，它是社会主义时代的中秋月色。十亿人民心中装着个暖秋。当空皓月，举头共仰，她给人欢乐，给人光明，给人佳兴，给人幽思……——出自《今夜月》徐福熙

4、八月节，天上满月，人间团圆，拜月，供“月光马儿”和“兔儿爷”，虽然似乎是“妈妈经”上的迷信事，但那情调是美好的。

传统风俗中，有不少礼数，多少都有一点迷信、神秘、朦胧的色彩，但又不纯粹是迷信的东西，而往往形成千百年来人们生活中一点有情趣的点缀，有热爱生活的美好愿望在里面。——出自《人好月婵娟》臧克家

5、我们看时，那竹窗帘儿里，果然有了月亮，款款地，悄没声地溜进来，出现在窗前的穿衣镜上了：原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿，先是一个白道儿，再是半圆，渐渐地爬得高了，穿衣镜上的圆便满盈了。

我们都高兴起来，又都屏气儿不出，生怕那是个尘影儿变的，会一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬，那满圆却慢慢又亏了，末了，便全没了踪迹，只留下一个空镜，一个失望。——出自《月迹》贾平凹

关于中秋的来历是什么 关于中秋节来历的几种说法

1.关于中秋节的古诗四句

关于中秋节的四句古诗：

1、《嫦娥》——唐-李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

释义：烛影深深映上云母屏风，渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药。面对碧海蓝天，日夜思念人间。

2、《十五夜望月寄杜郎中》——唐-王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

释义：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

3、《中秋月》——宋-苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

4、《中秋月》——宋-晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

释义：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

5、《八月十二日夜诚斋望月》——宋-杨万里

才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。

忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。

释义：刚刚接近中秋，月已清圆，似是在鸦青色的幕布上挂着一团冰盘。忽然间，觉得今夜的月亮，独自行进在，与天隔离的空间。

6、《静夜思》——唐-李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

释义：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2.中秋节的古诗4句

八月十五夜月

杜甫

满月飞明镜，归心折大刀.

转蓬行地远，攀桂仰天高.

水路疑霜雪，林栖见羽毛.

此时瞻白兔，直欲数秋毫.

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花.

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

南斋玩月

王昌龄

高卧南斋时，开帷月初吐.

清辉澹水木，演漾在窗户.

荏苒几盈虚，澄澄变今古.

美人清江畔，是夜越吟苦.

千里共如何，微风吹兰杜.

中秋月

苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.

此生此夜不长好，明月明年何处看.

中秋月

齐已

空碧无云露湿衣，众星光外涌清规.

东林莫碍渐高势，四海正看当路时.

还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝.

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮.

关山月

李白

明月出天山，苍茫云海间.

长风几万里，吹度玉门关.

汉下白登道，胡窥青海湾.

由来征战地，不见有人还.

戍客望边色，思归多苦颜.

高楼当此夜，叹息未应闲.

夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜.

举头望明月，低头思故乡.

月夜

刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜.

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱.

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈.

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心.

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，秋边一雁声.

露从今夜白，月是故乡明.

有弟皆分散，无家问死生.

寄书长不达，况乃未休兵.

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时.

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋.

不堪盈手赠，还寝梦佳期.

霜月

李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天.

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟

秋宵月下有怀

3.关于中秋节的诗四句

1、《中秋登楼望月》

宋代： 米芾

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

译文：

目之所及的淮海海水就好似银子般泛着白光，彩色的光芒下，蚌孕育着珍珠。

天上的月如果没有人为他修治，桂树枝恐怕会撑破月亮。

2、《中秋》

唐代： 郑谷

清香闻晓莲，水国雨馀天。

天气正得所，客心刚悄然。

乱兵何日息，故老几人全。

此际难消遣，从来未学禅。

译文：

江南水乡的雨后，空气清新怡人，阵阵莲花清香扑面而来。

这样的天气让人倍感舒适，客居他乡的愁绪却又从心头泛起。

社会动荡不安，兵戈四起，不知何日才能平息；而那在乱世中的旧友不知有几人能保全。

这样的愁闷心情难以排解，只因未曾学习佛理宽慰己心。

3、《中秋对月》

唐代： 曹松

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处，不曾私照一人家。

译文：

中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们仰望着那刚刚浮出海面的明月。

只见它银辉四射，撒向天涯海角，从来不私照过一家半舍。

4、《中秋月二首·其二》

唐代： 李峤

圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风？

译文：

夜空中升起一轮明月，都说每个地方都是一样的月色。

哪里知道远在千里之外，就没有急风暴雨呢？

5、《中秋》

唐代： 司空图

闲吟秋景外，万事觉悠悠。

此夜若无月，一年虚过秋。

译文：

闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。

今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。

4.4句关于中秋的诗

《八月十五夜月》

唐杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

《十五夜望月》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《中秋月》

宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

5.整篇的中秋节诗句4句的

八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀. 转蓬行地远，攀桂仰天高. 水路疑霜雪，林栖见羽毛. 此时瞻白兔，直欲数秋毫. 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐. 清辉澹水木，演漾在窗户. 荏苒几盈虚，澄澄变今古. 美人清江畔，是夜越吟苦. 千里共如何，微风吹兰杜. 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好，明月明年何处看. 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规. 东林莫碍渐高势，四海正看当路时. 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝. 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮. 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间. 长风几万里，吹度玉门关. 汉下白登道，胡窥青海湾. 由来征战地，不见有人还. 戍客望边色，思归多苦颜. 高楼当此夜，叹息未应闲. 夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜. 举头望明月，低头思故乡. 月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜. 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱. 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心. 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声. 露从今夜白，月是故乡明. 有弟皆分散，无家问死生. 寄书长不达，况乃未休兵. 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时. 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋. 不堪盈手赠，还寝梦佳期. 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿. 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入. 庭槐寒影疏，邻杵夜声急. 佳期旷何许！望望空伫立. 中秋待月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期. 帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞. 最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕. 何人为校清凉力， 欲减初圆及午时. 倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦， 狭衣秋已寒. 儿童漫相忆， 行路岂知难. 露气入茅屋， 溪声喧石滩. 山中夜来月， 到晓不曾看. 八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间. 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山. 碧虚无云风不起，山上长松山下水. 群动悠然一顾中，天高地平千万里. 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官. 云*（左车右并）欲下星斗动，天乐一声肌骨寒. 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望. 绝景良时难再并，他年此日应惆怅. 中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅. 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤. 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好，明月明年何处看. 八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边. 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前. 西北望乡何处是，东南见月几回圆. 昨风一吹无人会，今夜清光似往年. 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新. 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人. 中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫. 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛. 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水. 遂令冷看世间人，照我湛然心不起. 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠. 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒. 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变. 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板. 青荧灭没转山前，浪*（左风右占）风回岂复坚. 明月易低人易散，归来呼酒更重看. 堂前月色愈清好，咽咽寒*（上将下虫）鸣露草. 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老. 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人. 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客. 中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍. 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮. 明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏. 夜愁不能寐，揽衣起徘徊. 客行虽云乐，不如早旋归. 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣.。

6.中秋节的古诗五首

1、《中秋月》宋·晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

3、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

4、《中秋》唐·司空图

闲吟秋景外，万事觉悠悠。

此夜若无月，一年虚过秋。

5、《中秋玩月》明·佚名

团团离海角，渐渐入云衢。

此夜一轮满，清光何处无！

7.有关中秋节的古诗

原发布者：亚

与中秋节有关的古诗

篇一：有关中秋的古诗中英文对照

苏轼《水调歌头》——许渊冲先生译作（原文）

明月几时有？

把酒问青天。

不知天上宫阙，

今夕是何年？

我欲乘风归去，

又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，

何似在人间。

转朱阁，

低绮户，

照无眠。

不应有恨，

何事长向别时圆？

篇二：关于中秋节的诗句

关于中秋节的诗句

我国自古以来关于中秋节的诗句非常多，一下是历代文人墨客留下的一些比较著名的关于中秋节的诗句。

静夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

月夜

刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥

李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

中秋

李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待彻底清。

望月怀远

张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月

李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

8.有没有关于中秋节的诗句

桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。 —— 文征明《念奴娇来·中秋对月》

风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》自

是别有人间，那边才见，光影东头。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒bai将旦客。》

是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州du中秋作》

但恐同王粲，相对永登楼。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》

柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

便欲乘风zhi，翻然归去，何用骑鹏翼。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》

怕万里长鲸，纵横触破dao，玉殿琼楼。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

关于中秋节的习俗？

中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。

中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历八月十五日。 中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 2006年5月20日，院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为国家法定节日。?

一、中秋节的来历：

1、中秋节来历一：由古代祭月慢慢演变而来。

我国古代历法，把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月。

农历八月份正好是秋季的第二个月，所以被称为“仲秋”，而且农历八月十五正好是秋季的一半，所以被称为“中秋”。先开始这一天被定为古代帝王祭月的节日，后来慢慢地演变称为“中秋节”。

2、中秋节来历二：由嫦娥奔月的故事演变而来。

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出，心怀鬼胎的蓬蒙装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，每到八月十五这一天，大家都会不约而同地到月下供奉嫦娥。由于这天时值中秋，所以，人们就把这一天定为中秋节。

3、中秋节来历三：由祭祀土地神演变而来。

在农耕社会，农作物的收获对于农民至关重要，所以人们经常有祭祀土地的活动。

在以前有春播、夏收、秋获、冬藏之说，在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，所以可能是由这延续下来的习俗。

二、中秋节的传说：

1、吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

2、朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

总而言之。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

关于中秋节的知识

中秋节发源于上古，大约确定于唐代，兴盛于宋朝，发展于明清。经过几千年的发展，中秋节形成了普及于全国各地的各种民俗文化与节日习俗，下面我精心整理了几个习俗，一起来看看吧。

1、观潮

在中秋节前后钱塘江的海潮十分壮阔，是一种罕见的自然奇景。中秋节观潮是古代在浙江一带就有的习俗，苏轼曾写下“八月十八潮，壮观天下无。”，足以说明钱塘江潮的壮阔。如果想了解更多与“中秋节为什么要观潮”相关的内容，可以继续往下阅读。

2、看烧塔

烧塔，部分地方又称之为烧塔仔，是江西农村在中秋节期间开展的一项民俗活动。

每逢中秋月圆时，各个村落居民都会聚集在村里的一块空地上，烧起红红火火的宝塔。

中秋节当晚，家家户户吃过团圆饭、赏过月后，大人小孩都出来看烧塔。烧塔时火越旺，象征着今后的日子越红火。

3、舞火龙

舞火龙是每年中秋节的传统民俗文化活动，代表地是广州市白云区石马村、清湖村、平沙村。

当地过去用稻杆扎成龙头、龙身的形状，插上燃着的香，由青壮小伙子赤膊上阵，挥舞舞动，现代以藤草、榕树叶等制成，一般龙头约50公斤。

4、玩博饼

博饼（跋饼），是起源于厦门的中秋传统活动随之传播至闽南地区，始于清初，是一种独特的月饼文化，也是闽南人对历史的一种传承。相传，中秋博饼，是郑成功屯兵鼓浪屿时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。于是，一代一代传下来，就成了如今闽南地区独具特色的民间习俗。

5、耍兔儿爷

兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。

每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代，后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。

有人仿照戏曲人物，把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象，有的背插纸旗或纸伞，或坐或立，讨人喜欢。

中秋节流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

关于中秋节的习俗

关于中秋节的知识如下：

1、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

2、中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节日。2006年5月20日，院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

3、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

4、中秋节的习俗：在古代有“秋暮夕月” 的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人。

中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗也非常丰富。

1、祭月（拜月）

祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。拜月，设大香案，摆上水果等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。

2、赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。民间中秋赏月活动的文字记载出现在魏晋时期。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

3、追月

所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”即可看出当时的情景。

4、观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

5、猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

6、吃月饼

月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。

7、赏桂花、饮桂花酒

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，桂花是富贵吉祥、子孙昌盛的象征，而中秋佳节饮用桂花酒寓意家庭甜蜜，富贵吉祥，子孙昌盛。传说是月宫里广寒宫的吴刚酿制的桂花酒。

中秋又是一个团圆的节日，所以中秋饮用桂花酒味美意更浓。中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。

8、竖中秋

在广东一些地方，中秋节有一种富有情趣的传统风俗，叫“树中秋”。竖中秋的节目之一：盼“月破”。这风俗来源于一个传说故事：当年姜太公封神时，封其妻为穷神。封后又对她不放心，担心她坑害穷人，便令她“见破即回”。因此，人们撕破月亮，是为了让穷神望而却步，让生活富裕美好。

树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意，所以也叫“竖中秋”。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高举起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。入夜，满城灯火，如繁星点点，和天上明月争辉，以此庆贺中秋。

虽然中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。