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关于孔子的作文500字作文_关于孔子的作文500字作文怎么写

ysladmin 2024-07-29 人已围观

简介关于孔子的作文500字作文_关于孔子的作文500字作文怎么写       好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“关于孔子的作文500字作文”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一看看吧。1.《我崇拜的孔子》50

关于孔子的作文500字作文_关于孔子的作文500字作文怎么写

       好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“关于孔子的作文500字作文”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一看看吧。

1.《我崇拜的孔子》500字数作文

2.有关孔子的作文500字 快快快快!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

3.做孔子一样的人_描写历史名人的作文500字

4.关于孔子的作文

5.游孔子博物馆作文400字

6.孔子肖像描写作文800字

关于孔子的作文500字作文_关于孔子的作文500字作文怎么写

《我崇拜的孔子》500字数作文

       一个好的老师,能让他的学生变化气质。而有一个人,有一本书,能让一个民族变化气质,这个人就是孔子,这本书就是《论语》,这个民族就是中华民族,这种气质就是“文质彬彬”的君子气质。百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民。

        ? 为联合国大厅雕刻石雕孔子像。并由我们雕刻的浮雕和《论语》上的孔子名言:“己所不欲,勿施于人。”今天这具有普世文化原则的话,指导着世界上的政治家们处理国与国,地区与地区和不同文化间的冲突,仍具有现实意义!

        历史是最好的过滤器,它告诉我们什么才是精华。1988年,一些诺贝尔奖金获得者聚会巴黎,曾发出这样的声音:人类要在21世纪生存下去,必须要从2500年前的儒家那里去寻求智慧。联合国总部也刻着孔子:“己所不欲,勿施于人”的话。在一次重要的国际会议上,我国一位官员称孔子为孔老二,韩国的官员听到后全体站立退场!韩国的学生当知道孔子不是韩国人时泪流满面!韩国三星集团的外派人员必须会背论语;韩国把24孝拍成电视剧每天播放......他山之石可以攻玉。优秀的传统文化对我们来说,不是身上应该洗去的污垢,而是流淌在血管里的血液。

有关孔子的作文500字 快快快快!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

       孔子,是站在千万人之上的思想巨人,他的思想像阳光一样普照大地,沐浴在人们的心上。美国诗人,哲学家爱默生说过“孔子是全世界各民族的光荣”。回望历史,自汉朝颁布了“罢黜百家,独尊儒术”的政策以来,儒学一直被历代统治者视作正统学科,以至作为任贤用能的标准,其影响绵延数千年至今。而现代,从“知之为知之,不知为不知”的学习态度,到“己所不欲,勿施于人”的处事之道,我们的一生也都在被孔子的智慧潜移默化着。

       《孔子的智慧》一书,让我们认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。他虽然生活在一个的年代,但始终有一种处乱不惊的心态,有一种纯粹理想的生活信念。我想,我们现在所处的社会也是一个转型期,充满嘈杂纷乱,我们能否在社会大潮中保留自己的理想生活,实在是一个很大的挑战。

       下面谈谈我从孔子的一些言论中获得的些许启发:

       子曰:“学而不思则罔,思而不学则怠”。一个人从接受知识到运用知识的过程,实际上就是一个记与识、学与思的过程。倘若只知死记硬背,而不加以思考、消化,那他就将毫无所获。学习是思考的基础,思考是学习的升华。在学习的基础上思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。每个有求知欲和上进心的人,每个不甘平庸和空虚的人,都会不断地求知,不断的思考。求知与思考,可以疗俗、可以治愚、可以怡情、可以养气,可以把自己的人生以高品质的养料充实起来。让博学和思考相结合,那么我们就会可以在这个充满竞争的社会里立足。

       子曰:“益者三友,损者三友。友直友谅友多闻,益矣。友便辟友善柔友便佞,损矣。”孔子说:“有益的交友有三种,有害的交友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,见闻广博的朋友,这是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面阿谀奉承而背后诽谤人的人,介绍善于花言巧语的人,这是有害的。”交朋友,建立友情,要有自己的选择,要经过自己认真的思考。与有操守,有才能的人交朋友,对自己是一种帮助和提高;与行为不良的人交朋友,不但不会帮你,反而会损你、害你。善交益友,不交损友,乐交诤友,这是交友的三大原则。择友,慎之又慎却是明智的保身之举。然而,同样的在这之前,我们也该想一想,对于自己的朋友而言,我们又是否算得上是益友呢?

       子曰:“人不知己不愠,不亦君子乎!”都有追求名利的权利,但超过一个度可能就麻烦了。尤其是现在功利的社会,我们如何看待名利,这是说着容易做起来很难的事情。我想,孔子的智慧体现在,他对生活的感悟,生活中有了朋友,有了自己喜欢做的事情,那就可以了。即使别人不了解你,不理解你,我们都应该平淡看待。我们现在有多少人倒在名利场门口,有多少人千方百计要出名,千方百计要让自己变成权威,让别人听从自己的声音。这种行为是孔子不认同的,自己的很多烦恼从此滋生不断。也许这有些道家不求上进的思想,但孔子前一句学而时习之已经回答了。

       子曰:“己所不欲,勿施与人。”子贡问孔子:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!己所不欲,勿施于人。”有了宽恕之心,才可以宽以待人、尊重人,对自己不喜欢的,不强加于人,因为别人也不会喜欢的。人要努力克服那种不尊重人们人格尊严的霸气和专横作风,这也是修身之道。几千年来,己所不欲勿施于人已经成为人们的处事原则。一位哲学家说过:一个人把自己想像成什么,他就会成为什么。同样,一个给予别人方便的人,自己也会得到别人给予的方便,正所谓“送人玫瑰,手有余香。”生活中,能多为别人着想,为对方设身处地考虑问题,会让你赢得更多的朋友。如果你能站在别人的立场多想想,就不难找到妥善处理问题的方法,因为你和别人的思想沟通了,彼此就有了理解的基础。一个人如果只考虑到自己,只为自己着想,那么这个人一辈子也交不到朋友。但只要这个人开始对别人的事情感兴趣,对别人付出爱心,就会形成一种吸引力,就能吸引周围的人与其结交成朋友,原来的相斥就变成了相吸。

       子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”意思是说,君子普遍团结人而不只是和少数几个人亲近,小人只和少数几个人亲近而不普遍团结人。一滴晶莹的水珠虽然美丽,但经不起太阳的暴晒,个人的力量再大,也不能单枪屁马杀出天下,只有团结才会让人生之路更平坦。天时不如地利,地利不如人和。团结需要奉献精神,需要团队的整体意识。一滴水只有融入大海,才能发挥它的力量,托起航船,杨帆破浪;一个人只有加入团队,才能体现他的价值,作出自己的一份贡献;一个集体只有团结起来,才能产生力量,我们的意志才不会轻易被摧毁。这些简单的语言蕴涵着人们对团结的理解与认识。试想,一个人如果没有他人的合作,能成就事业吗?一个活动,如果没有团队精神,能够目标一致地到达成功的彼岸吗?一个学校,没有团结的氛围,那么这个学校能很好的发展吗?“没有完美的个人,只有完美的团队。”惟有将团结的力量形成有理想、有目标的团队精神,才能在波澜壮阔的事业中成就未来。

       最后,孔子的智慧集中了先人的智慧,哲学的智慧,历史的智慧。孔子给后人留下的做人和成事的智慧是多方面的,这正是孔子能够产生如此巨大影响力的主要原因。20世纪80年代末,75位诺贝尔奖获得者相约法国巴黎,联袂宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头到2500年前汲取孔子的智慧。而我们一再的阅读孔子,学习孔子,就是为他的思想、他的智慧所吸引。品味孔子的思想和智慧,我们的心灵也会与一代大师一起提升,感悟生命的真谛。

做孔子一样的人_描写历史名人的作文500字

       二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表,著名的思想家,教育家孔子。

       每一位伟人的诞生,都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族,却必须面对家族没落的现实,他创造了以仁为本的思想,却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向,中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志,晚年的离丧没能阻挡他思想的升华!他三十而立办教育,开私塾,使贫困人民得以走进知识的殿堂,他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生,阶级的鸿沟,他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀,使知识走进民间,面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族,他这个两千五百多年前的壮举,是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族,为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

        这位慈祥的老人,不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女,学习知识的目的,同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世,小的方面可以净口修身,他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想,用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”,要“举一反三”,在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!

       不朽的思想总是与时俱进,孔子这位鲁国的老人,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见,局部的战火弥漫着硝烟,纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要“和谐”!而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距,走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥,孔子的思想却永立东方,并已走向世界!

        这就是我心目中的孔子,为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人

关于孔子的作文

       孔子乃圣贤也,我要做孔子一样的人。

        孔子自幼勤奋好学,因为他的父亲在很早的时候就去世了,他只能依靠母亲生活,从而激发了孔子刻苦努力、发奋图强的劲头,最终学有所成,成为无所不知的圣贤。我要像孔子那样,做一个埋头实干、孜孜不倦的人。

        即使孔子被人称赞为圣贤,但孔子可是非常谦虚的。他认为?圣则吾不能,吾学不厌而教不倦也?。他还认为只要有人懂得他不知道的知识,就拜他为师,所以他说?三人行必有我师焉?。这也反映了他是一个谦恭虚心、学而不厌的人。

        孔子更是一个有仁德之心的人,且孔子还创建了以?仁?为核心的道德学说,他告诉他的弟子都要善良,富有同情之心,并且还要待人以真诚和宽厚。

        孔子之所以会成功,就是因为他不仅学富五车,更有永不放弃、乐观豁达的态度,所以他才能带着众弟子周游列国而不惧艰难险阻,虽然后来他的主张并未得到纳,他的仕途之路也坎坷不平,但孔子还是践行理想。我也要像孔子这样,做一个坚持理想,百折不挠的人。

        孔子既是学问渊博的教育家,又是倡导?仁政?的政治家,坚持理想的智者,更是大成至圣先师,?己所不欲,勿施于人?君子成人之美,不成人之恶?躬自厚而薄责于人我要用孔子言论来要求自己,做孔子一样的人!

游孔子博物馆作文400字

       孔子是中国杰出的思想家、教育家,他在历史的尘埃中是座了不起的文学高峰。然而,难能可贵的是,孔子是个谦虚谨慎的人。

       《列子·汤问》中以前出现了两小儿辩日,当两个小孩询问孔子关于太阳的大小时,这位伟大的教育家竟然“不能决也”,可见孔子实事求是的态度与谦虚谨慎的品质。他是位在当时就享有“圣人”名号的人,完全能够对这两个懵懂无知的孩子所说的话不予理睬或搪塞过去,可他不,为什么?因为他是孔子,是“敏而好学,不耻下问”的孔子。

       孔子在学习上有独到的见解。《论语》中的“三人行,必有我师焉”、“知之为知之不知为不知,是知也”等更是连孩子都能朗朗上口的千古名句,他虽与老子等各派掌门人物有着不同的观点,却总是不远万里地驱车前往他们的住处讨论学习。

       孔子倡导以仁服人,固守君子节操。一次,在陈断绝了粮食,许多孔子的学生倒下了,子路生气地质问孔子:“你见过这么穷的君子吗?”虽然孔子也饿极了,却还是对子路说:“君子在穷困时仍能固守节操,但小人在穷困时会做出伤害仁义的事;君子牺牲自己恪守仁义之道,小人因为穷困而做出违背仁义之道的事。”孔子的话让子路一愣一愣的,为什么?因为他是孔子,是“有杀身以成仁”的孔子。

       孔子对中国历史的发展做出极大的贡献,他能够说是在历史中有着承上启下作用的人,他不仅仅加快了中国礼貌、文化的传承,而且还推动了后中国的发展。他创始的儒家学派至今仍然兴盛,他教导出的学生都是具有仁德、礼节的君子,他还是个具有亲民意识的“至圣”,注重因材施教、有教无类,哪怕见面礼只是一串干肉,孔子也会“笑纳”你为他的学生。短短几十年,他的私塾规模几乎就能与官学媲美了,为什么?因为他是孔子,是“有朋自远方来,不亦乐乎”的孔子。

       孔子是500年才出一位的伟人,他是代表中国文化的灵魂工程师。在他的启发下,中华五千年的历史源远流长,充满着墨香与仁义礼让的美德。这就是我眼中的孔子。

扩展资料:

       孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信。

       孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年,晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传孔子曾问礼于老子,有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

       孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

       鲁襄公二十四年(公元前549年),孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,葬于防。叔梁纥死后,颜徵在失去庇佑,被叔梁纥正妻施氏所逐,于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里,过着清贫的生活。

       鲁昭公五年(公元前537年),孔子日见其长,已意识到要努力学习做人与生活之本领,所以称自己虽然已经十五岁了,但志向在于做学问。

       鲁昭公七年(公元前535年),孔子的母亲颜征在去世。这一年,季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。

       鲁昭公九年(公元前533年),孔子已经十九岁了,为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先,便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。

参考链接:百度百科-孔子

孔子肖像描写作文800字

       游孔子博物馆作文400字如下:

       今天,我和同学们一起去参观了孔子博物馆。孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,后人称之为“孔夫子”。这次参观让我对孔子的思想有了更深入的了解。

       我们首先来到了孔子博物馆的序厅,那里展示了孔子的一些文物和。导游告诉我们,孔子是中国文化的象征,影响了世世代代的中国人。他的思想被记录在《论语》中,成为了中国文化的经典。

       接下来,我们参观了各个展厅。其中,我最感兴趣的是“礼乐厅”。这里展示了孔子对礼乐制度的看法和实践。孔子认为,“礼”是人与人之间关系的基本准则,它规定了人们的行为举止和社会秩序。“乐”则是净化人们心灵的工具,它能够陶冶人的情操,使人感到愉悦。

       另一个让我印象深刻的展厅是“杏坛讲学厅”。这里展示了孔子教学的情况。孔子是中国历史上第一个私人办学的人,他提倡“有教无类”,认为每个人都有接受教育的权利。在讲学厅中,我看到了许多古代的书本和文献,这让我对孔子的教育思想有了更深入的认识。

       最后,我们来到了“文物厅”。这里展示了孔子时期的各种文物,包括青铜器、玉器、陶器等。这些文物让我感受到了那个时代的风貌和人们的生活方式。

       参观完孔子博物馆,我对孔子的思想有了更深入的了解。他的思想不仅影响了中国,也影响了世界。我希望能够将孔子的思想运用到我的学习和生活中去,成为一个有品德、有知识、有能力的人。

参观博物馆注意事项:

       1、了解规定:在进入博物馆之前,了解博物馆的开放时间、门票价格、参观规定和展览主题。

       2、禁止携带“三品”等危险品进入展馆,禁止携带宠物、管制械具进馆。

       3、随身携带物品请存放在馆内自助寄存柜内。

       4、衣冠不整、醉酒者谢绝参观。

高中高一作文500字:我的老师是“孔子”

       1. 关于孔子肖像的描写

        孔子像 宋·马远

        孔子生而首上圩顶,长成后身长九尺六寸,被称为“长人”。司马迁在《史记·孔子世家》中说,孔子“生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏”。即有孔子之名“丘”来源于此的说法。唐朝司马贞认为:“圩言乌。顶音鼎。圩顶言顶上窳也,故孔子顶如反宇。反宇者,若屋宇之反,中低而四傍高也。”即孔子头顶中部有凹陷。清朝陈立相信此说,“是孔子首形象邱,四方高,中下,故名丘焉。”史学家钱穆在《孔子传略》中也持此说。

2. 孔子的肖像作文

        据说孔子的形象很特别,并不是像我们看到的雕像那种成宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯,国字形脸长相

        更有可能的是属于那种看起来很高大魁梧的山东大汉,估计身高在一米九左右,而且也并不是人们并且样貌还比较丑陋的那种……依据是:

        当孔子乘着牛车、风尘仆仆地往来奔波,周游列国,推销他的学说时,绝不象现在的著名教授那样,出国讲学,乘专机,住套房,儒雅堂堂,而是肌肠形咕噜,形如丧家之犬。孔子给我的印象是一个凄惶的影子,是一个并不得志的落魄文人,而不是大儒形象。之后孔子在鲁都杏坛招徒三千,大兴私学,在我看来不过是为生活所迫,这有孔子的话为证:“自行束以上,吾未尝无诲焉。”《

       

3. 孔子的肖像描写

        孔子一个山东大汉,武功还不错(骑射)。远远看去看去有点粗野:脸两旁垂下长胡须,下巴也垂着长长的胡须,看去就像一颗松树;眼睛顶着浓眉,睫毛很短就像修过,脸庞黑而大颧骨突出就像人他在靠近你,就像一只老虎望着你,但是又露出两颗大牙就像松鼠一样露出大牙;头顶上纯青色头巾包着一束头发;耳朵黑黑长长就像两把刀斧。这就是夫子的头,身体很高大,一般身材的人必须仰望,才能看到他,但是夫子从来不会让自己显得比你高很多,或坐或俯,总保持与你的和谐。就是这样的外表却完全颠覆了他,曾经组团出国旅游时还被认作犯阳虎,可见夫子相貌的确很凶狠,所以人不可貌相。

        你和夫子相对见面时,他却微微笑着示意你先坐,笑容温和;这时你可以看到他的衣服并不是阿迪,耐克那些名牌,而是一般的葛布衣服,冬天冷时皮衣也是很朴拙的,你和他说话时他又总是望着你,或者看着你眼睛,或者看着你脸庞,总是一副专注的样子,哪怕你就是废话连篇。你夸奖他时,他又很轻柔地推辞,表示过奖了,那样平静而和蔼。待到一起出去时他又微微笑着,示意你先走。

        这就是夫子,温良恭俭让。

4. 孔子的外貌描写

        生而首上圩顶,故因名曰丘云,长九尺六寸,人皆谓之长人而异之

        关于孔子的相貌,《史记》上记载说他“生而首上圩顶,故因名曰丘云。”《孔子世家》上也有同样的记载。我想司马迁离孔子的时代比我们要近的多,所以他记述的孔子的样子要比后来的人更接近实际情况。所谓的圩顶,根据《索引》的解释,就是“顶如反宇。反宇者,若屋宇之反,中低而四旁高也。”这样看来,孔子的头顶骨是中间低而四边高,其模样并不能令人十分恭维。《史记》上又说,孔子成年后“长九尺六寸,人皆谓之长人而异之。”根据吴承洛先生《中国古代度量衡史》的推定,周尺一尺合今19.91公分,那么孔子的身高就当有今天的1.91米还要多一点,快要赶上巨人穆铁柱了。至于孔子有没有胡子,史料上没有记载,我们也不好臆想。不过据我看来,孔子即使有留有胡须,也不会是后来人画的那样的长髯。因为在我的印象中,古人似乎是以长髯为美的,如《汉书》称汉高祖刘邦“美须髯”,《三国志》也说关羽“美须髯,故(诸葛)亮谓之髯。”可见古人是以有长髯为美的。孔子既被人称为圣人,如果真的是长髯的话,况怕史书上早就要大书特书几句了。但司马迁都没有写进去,怕还是没有的可能性较大。

        关于孔子的面孔,《孔丛子》说他“河目隆颡”,是个长眼高颧骨的人,类似于我们今天所说的奔颅头。《荀子》上则说“仲尼之状,面如蒙亻其 。”蒙亻其 是上古时代人们避邪驱鬼和送葬时所用的神像,既然是用来吓唬鬼魅的,其样子狰狞可怖自然可以想见。当然你也许会说,荀子虽然距离孔子的时代很近,但他毕竟也没有见过孔子本人。那么就让我们看看见过孔子的人是怎样描述孔子长相的吧,幸好史料上留下了一段这样的记录。那是当年孔子仓惶从宋国逃出以后,在郑国又和门人走散了,有人见他独自可怜兮兮地站在东门的城墙根下,就对到处找他的子贡说:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”传说中尧正是瘦长的身子,“河目隆颡”的脑袋,而“皋陶之状,色如削瓜”,皮肤泛着青色,禹的身高据史载正是九尺二寸。说孔子自腰以下不及禹三寸,大概是说他还是个腰长腿短的人吧。子贡按照那人的指点果然的原话告诉了孔子,孔子听后莞尔笑道:“外貌说的还在其次,倒是‘像丧家之狗’这句话,说的太神似了。”他老人家在恢谐中对郑人的描述基本上还是认可了,这与司马迁和荀子的记述也是非常吻合的。没想到我们的至圣先师个子虽然很高但身材上下却不大成比例,脑袋顶上凹陷而前额又凸起,皮肤泛青,长相竟是这般的令人失望。

5. 写一篇500字关于孔子的生活言语的肖像作文

        很惭愧的,孔子身为我国乃至世界永垂不朽的一代圣人,但我并不了解他什么。一提起孔子,我的眼前就会浮现出一幅画面和,那一句至理名言。

        一个晚上,孔子独自一人站在一块小山坡上,就是这里的黄土啊,深深得埋葬着他的一位故友。皎洁的月光披洒在他满溢的回忆之中。他的眼神变幻着,仿佛是天上飞舞的云彩,然,却清澈如水。渐渐地,他像悟出什么道理似的,双眸变得像被一层温暖的月光笼罩一般柔和。然,却深不见底。此刻,连徐徐清风也不愿打搅这般静谧。终于,孔子的双颊滑下两滴晶莹的泪珠,悲喜交加,长叹一句。

        ——逝者如斯,不舍昼夜。

        这句话的意思是时间就像是汩汩涌动的江水一般,不分昼夜地奔跑,奔跑,永不停止。

        但我更宁愿相信他是在上面我所描述的画面中吟出这千古名句的。

        ——逝者如斯,不舍昼夜。

        把玩着手中的钢笔,我打了个小小的哈欠。在抽屉的里面,还有一大堆的复习资料在等待我关切的眼神。看来,不上演一场新的愚公移山已不可能。努力吧,离期考已经没有多少天了。

        ——逝者如斯,不舍昼夜。

        “呀,七路车来了。”我张望了一下。为了赶车,我也顾不得那么多了。这时,不知从哪儿冒出一辆摩托车,它飞速前进,离我越来越近了。我顿了顿。恍惚间,我仿佛看到自己倒在地上,满地都是妖异的红玫瑰,煞是艳红,甚至到了刺眼的地步。此时,摩托车已从我面前掠过,只留给我一阵风,一阵冷彻入骨的风。

        ——逝者如斯,不舍昼夜。

        我终于明白为什么在许多伟人的笔下时间总充当着无情而强大的角色。那么,对于时间,我们只能把握了。

        该奔跑就奔跑吧!该停下来就停下来吧!

6. 以《我心目中的孔子形像 》为题写一遍800字的作文

        我心目中的孔子二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表,著名的思想家,教育家孔子。

        每一位伟人的诞生,都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族,却必须面对家族没落的现实,他创造了以仁为本的思想,却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向,中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志,晚年的离丧没能阻挡他思想的升华!他三十而立办教育,开私塾,使贫困人民得以走进知识的殿堂,他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生,阶级的鸿沟,他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀,使知识走进民间,面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族,他这个两千五百多年前的壮举,是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族,为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

        这位慈祥的老人,不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女,学习知识的目的,同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世,小的方面可以净口修身,他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想,用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”,要“举一反三”,在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!

        不朽的思想总是与时俱进,孔子这位鲁国的老人,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见,局部的战火弥漫着硝烟,纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要“和谐”!而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距,走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥,孔子的思想却永立东方,并已走向世界!

        这就是我心目中的孔子,为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人!

7. 关于肖像描写的记叙文800字

        以下内容供楼主参考,按照步骤每条写几句话基本上就凑够八百字了,希望能够帮助你哦~ 肖像描写 大肖像。

        从广义上说,人的肖像包括年龄、身高、性别、服饰、长相等,这些方面的写法,千万别用精确的数字去表达,如穿了5件衣服,长了1200根头发,35.5岁,1.785米多,因为这些数字使人丈二和尚摸不着头脑;而要用感觉去写,如年龄,豆蔻年华、而立之年、不惑之年、古稀之年,耄耋之年;如个头,高个子、特别高、细高挑。 二是小肖像的细节描写。

        脸、发、眼、眉、鼻、嘴、须、耳、手、足等,称为小肖像。 肖像描写似乎很难,但是,只要我们抓住了“像”字,就不难了,也就写成功了。

        1、脸庞 脸颊 脸膛脸庞;方脸 圆脸 长脸 尖脸 胖脸 怪脸 瘦脸白脸粉脸瓜子脸 脸蛋儿 鹅蛋脸 苹果脸 桃花脸 枣红脸 粉红脸;红脸 黑脸黄脸青脸灰脸 马脸 麻脸 猴子脸 红脸蛋鸭蛋脸 脸膛赤黑脸庞清秀脸色红润 脸色发绀脸色蜡黄 哭丧着脸 古铜色脸脸儿 *** 脸儿晕红脸如玫瑰脸膛棕红 2、发 云鬓 白鬓 头发长发浓发卷发 烫发 短发短辫 辫子 辫梢 长辫 黑发白发茸茸短发 蓬松短发 鬓发斑白 鬓角花白 满头银发头发乌黑 头发斑白乌黑光洁 两边披分波浪发式 两鬓染霜鬓如银霜自然鬈发 金发卷曲满头青丝 披头散发 3、眼睛 眼球 眼珠 眼角 眼梢眼眶眼窝 眼神;黑眼 白眼 红眼 蓝眼 灰眼褐眼斜眼;眼色瞳孔 睫毛 眼帘 秋波秋水老花眼;大眼睛小眼睛 细眯眼 杏儿眼丹凤眼三 角眼 肿泡眼近视眼远视眼骨碌碌 直勾勾 眼睁睁 圆溜溜滴溜溜、单眼皮双眼皮鱼尾纹 水汪汪水灵灵眼如秋水;火眼金睛 乌黑眸子目光温和目光炯炯目光四射目光闪烁 4、眉毛 粗眉 细眉 浓眉 淡眉 黑眉 白眉银眉;剑眉柳叶眉 卧蚕眉 扫帚眉浓眉大眼眉舒目展粗黑眉毛 眉梢飞扬眉毛修长 愁眉紧锁眉如柳叶眉如新月眉如卧蚕 眉清目秀 眉飞色舞眉开眼笑 眉目疏朗 眉目传情眉毛乌黑银眉鹤发喜上眉梢愁眉苦脸 5、嘴巴 大嘴巴小嘴巴尖嘴巴 厚嘴唇 薄嘴唇 紫嘴唇嘴唇发紫嘴唇苍白嘴角上扬尖嘴猴腮嘴巴紧闭 唇如胭脂唇如朱砂嘴如樱桃 嘴若含丹 嘴唇红润 唇无血色 6、鼻子 红鼻 鹰鼻 狮子鼻酒糟鼻蒜头鼻 高鼻梁塌鼻梁 鼻子挺直鼻翼煽动 7、耳廓 耳轮 耳屏 耳垂耳根耳背 大耳朵小耳朵长耳朵 老鼠耳 耳带翠环 耳带金环耳带银环 耳带珠翠 两耳垂肩耳红到根 面红耳赤 8、手脚 手如玉 粗黑大手纤细白手双手灵巧飞毛腿 步伐矫健 小腿白哲两腿滚圆腿像灌铅健步如飞步履蹒跚 9、体态 高个 矮个 胖子 瘦子 虚弱 矮小 修长苗条丰满 魁梧 结实 坚实 强壮 匀称 标致俊俏瘦小瘦削 瘦弱 魁伟 威武 健壮胖乎乎体魄健壮腰圆膀宽 腰弓背驼弱不禁风 身体修长身材魁梧五短身材 虎背熊腰 胸脯丰满袒背露胸英姿勃勃英姿飒飒 仪表堂堂一表人材举止大方 举止庄重 外貌不扬雍容大方亭亭玉立 姿态娉婷气宇轩昂 10、服饰 入时 时装 时兴 时髦 时宜 俗气 穿着 穿戴 打扮 淡妆 大方 得体 高雅 端庄 讲究 美观 老气 利索 亮丽 亮堂 美艳 浓妆 贴身 雅致 衣着 装束 新颖 梳妆 衣冠 傻气 盛装 士气整齐 朴素装扮时髦 穿着大方 不修边幅 珠光宝气 做工考究 精心打扮 落落大方 崭新装束 衣衫破旧 清凉秀丽 对中小学生来说,肖像描写要抓住六个要点:像、特、序、联、细和话。这里仅对静态的纯肖像描写而言,不针对更多的复杂情况。

        像是肖像描写最根本的,要写的像其人,通过文字所写出来的形象像拍出来的照片一样。这正如给人画肖像画的,你话的像,人家愿让你画,愿意掏钱买你的画,否则,一切都无从谈起。

        所以,老师刚开始教学生写肖像的时候,一定让学生做到两点,一是 *** 别写, *** 人,不编着写,是啥样就写啥样,不能美化,也不能丑化;二是在写的过程中时时处处死死地想着其人长得是什么样,不要去想别的。 琢磨这个人的长相,最有效的是抓住他的外貌特点,把特点的“点”抓住了,就建立起了大轮廓,这个框架建立起来,就为整个肖像的描写奠定了不错的基础。

        同时,还要抓重点的“点”,在头、发、脸、眼、眉、额、颊、腮、下巴、鼻、嘴、年龄、身材、衣着、手、足等等诸多的肖像点中,眼、脸、发、头是重要的,而眼是最重要的,是“心灵之窗”,是人之灵魂所现,又是人的神之泉。所以,我说要抓“特”。

        “序‘就是说要讲究顺序,不能随意乱写。大顺序是年龄、身材、衣着,之后再写五官;小顺序是在五官领域内,要自上而下地写。

        写的过程中,要互相之间自然而然地联系,合理地、符合原本地连着写,这才会写成一体,不要孤立地写,把肖像的各个部分分割开来。这就是我所说的连。

        如,浓眉下的那双大眼睛……,白里透红的脸上那双杏仁眼……。 “细”就是要“细中求活”。

        作为初始练习,只有把现象写细了才有可能写活,粗拉拉地写是写不活的,打比方说,你搭出的舞台太小,上面容纳不了更多的演员和景物,就演不出更精彩的剧目。什么是细?什么是粗?这是相对的。

        “她长的很好看”,这是粗;“她那如云的秀发飘在肩上,秀发托出的那张白里透红的圆脸,就像一朵盛开的桃花……’这是细写。可见,细写容易写活。

        教学和学习的任务在于写细。差异正在这里,三年级学生,没跟老师学过,也能写出“她长的很好看。

8. 请教『写有关孔子的作文』800字

        二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是万世师表,著名的思想家,教育家孔子。

        每一位伟人的诞生,都伴随着天将降大任前的磨砺与洗礼。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于曾经的贵族,却必须面对家族没落的现实,他创造了以仁为本的思想,却要应对尔虞我诈的世事。年少的贫困病未泯灭他远大的志向,中年的挫折未曾动摇他那不去的斗志,晚年的离丧没能阻挡他思想的升华!他三十而立办教育,开私塾,使贫困人民得以走进知识的殿堂,他“有教无类”的教学思想是中华民族的知识传播突破了出生,阶级的鸿沟,他“因材施教”的理念是知识插上了腾飞的翅膀,使知识走进民间,面向大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族,他这个两千五百多年前的壮举,是我们的民族的知识水平远远超越了当时任何以出生决定知识走向的民族,为中华民族若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。

        这位慈祥的老人,不仅告诉他的学生以及他身后千千万万的华夏儿女,学习知识的目的,同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世,小的方面可以净口修身,他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想,用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”,要“举一反三”,在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!

        不朽的思想总是与时俱进,孔子这位鲁国的老人,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的施展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依然焕发着着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见,局部的战火弥漫着硝烟,纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要“和谐”!而孔子的理想不正是贫富平均.重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距,走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥,孔子的思想却永立东方,并已走向世界!

        这就是我心目中的孔子,为中华民族的教育事业做出重大贡献的伟人

9. 请教『写有关孔子的作文』800字有关孔子

        我去过孔子传播思想,教育子弟的圣地——曲阜。

        或许由于相隔的时间太久了,我只记得孔府比皇宫还高的门槛;孔庙的满园银杏树,孔林的子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑;还有那条在树荫下长一华里的路,路的一边种了73棵树,代表孔子享年73岁,另一边种了72棵树,代表孔子三千弟子中的72贤人。但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香,和那一片让人不忍破坏的宁静。

        我现在才明白孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之中,还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、平静e799bee5baa6e58685e5aeb931333363356631祥和的气质。我曾经十分崇尚墨家思想,因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。

        我觉得儒家学说太中庸了,有时表现出一种懦弱。随着我理性思考能力的提高,我意识到虽然“儒”和“懦”两个字很相像,但他们的意思却不可同日而语。

        我了解到,墨家思想是从儒家思想中分离出来的,它们的本质都是躲避争端,崇尚和平,它们可以融为一体。其实儒家思想并不难理解,就看你怎么看它。

        我以往的看法有些消极,实际上儒学并不是懦弱,而是一种大度和宽容,宽容并不等于懦弱,具体来讲就是:不是争不过,而是不喜欢争斗”。在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍,拄着拐杖,头顶上有丘的老头;永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。

        但是,他的灵魂却穿越了亘古的长空,向我们诉说着“是谓大同”的理念。每次我读时就会想起柏拉图的理想国,但孔子与柏拉图毕竟是不同的。

        我想引用于丹的一句话:“孔子没有色彩,只有温度”。没有色彩,在我看来就是适合一切的色彩。

        “天下生仲尼,万古如长夜”。你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗?。

       作文标题: 我的老师是“孔子”

        关 键 词: 我的老师 孔子 高中高一 500字

        字 数: 500字作文

        本文适合: 高中高一

        作文来源: s://zw.liuxue86

        本作文是关于高中高一500字的作文,题目为:《我的老师是“孔子”》,欢迎大家踊跃投稿。

        关键字:孔子 老师是

        我的老师是“孔子”

        伟大的孔子可是无人不知的,我们的新历史老师竟和孔子沾上了边。

        1.“穿着”像孔子

        校长说新学期会增加历史课,不知道会是什么样的历史老师呢?历史课的铃声响了起来,我好奇地朝门口张望着。只见一位老师摇着纸扇,迈着方步走进了我们班级。今天的气温还有些高,可历史老师竟然穿了一件长衫,脚上还穿着一双圆口黑布鞋。嘿嘿,看起来还真有古人文质彬彬的感觉!

       2.“言行”像孔子

        这天,历史老师刚来到班级,就看见我的同桌张强愁眉苦脸,便快步走了过来,关心地问道:“张强,你怎么不高兴啊?”张强难过地摇了摇头:“唉,今天有一个同学要来我们家做客。”“有朋友从远方来,你不应该感到高兴吗?”“他一来我就玩不成电脑了,好吃的零食也会少一半……”张强一一列举了出来。历史老师指着桌子上的矿泉水:“你看,水是从来不会吝啬的,它将自己注入了大海,流进了小溪里,并提供给人们饮用。水有过半句怨言吗?”张强听了老师的话,顿时恍然大悟:“哦,老师,我明白了!

        ”历史老师满意地点点头。

        3.“上课方式”像孔子

        “同学们,这节历史课讲的是总理周恩来的故事,为了让你们更好地学习,我们将去周恩来童年读书处游览!

        ”嘿嘿,有这么个历史老师就是好!

        坐上公共汽车,很快来到了周恩来童年读书处。在那儿,一张张早已泛黄的照片,一

       间间破旧的房屋,一样样简陋的家具,都让我们感触很深。

        我们有个“孔子”老师,算不算是呢?

       今天关于“关于孔子的作文500字作文”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。